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  • 자겸(子謙)정익하(鄭益河) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 영일(迎日). 자는 자겸(子謙), 호는 회와(晦窩)·겸재(謙齋). 증조할아버지는 정양(鄭瀁)이며, 할아버지는 정보연(鄭普衍)이고, 아버지는 정천(鄭洊)이다. 어머니는 심약명(沈若溟)의 딸 청송 심씨(靑松沈氏)이고, 부인은 이교악(李喬岳)의 딸 용인 이씨(龍仁李氏)이다. 정익하(鄭益河)[1688~1758]는 1717년(숙종 43) 사마시를 거쳐...

  • 자동(子東)이해조(李海朝) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 연안(延安). 자는 자동(子東), 호는 명암(鳴巖). 증조할아버지는 좌의정 이정구(李廷龜)이고, 할아버지는 대제학 이명한(李明漢)이며, 아버지는 대제학 이일상(李一相)이다. 청풍 북노리의 세거 성씨인 연안 이씨 명암파(鳴巖派)의 파조이다. 할아버지 이래 3대가 대제학을 지냈다. 이해조(李海朝)[1660~1771]는 1681년(숙종 7) 사마시에...

  • 자범(子汎)권경유(權景𥙿) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    제천 현감을 지낸 조선 전기의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 군요(君饒)·자범(子汎), 호는 치헌(痴軒). 할아버지는 권영화(權永和)이고, 아버지는 광주 판관 권질(權耋)이다. 권경유(權景𥙿)[?~1498]는 1483년(성종 14) 사마시에 급제하고 1485년 별시 문과에 급제하였다. 예문관 검열에 등용된 뒤 교리에 이르렀다. 1490년(성종 21) 호당(湖堂)[독서당]에서...

  • 자선(子善)민기(閔機) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 여흥(驪興). 자는 자선(子善), 호는 서한당(棲閑堂). 증조할아버지는 민제인(閔齊仁)이며, 할아버지는 군수를 역임한 민사용(閔思容)이고, 아버지는 정랑 민여준(閔汝俊)이다. 백부인 민여건(閔汝健)에게 입양되었다. 어머니는 강사상(姜士尙)의 딸 진주 강씨(晋州姜氏)이며, 친어머니는 이경종(李敬宗)의 딸 전주 이씨(全州李氏)이다. 부인은 홍익현(...

  • 자신(子信)이초용(李超鎔) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 출신의 한학자. 본관은 전주(全州). 자는 자신(子信), 호는 신와(信窩). 할아버지는 이직신(李直愼)[이소응]이고, 아버지는 이배인이다. 이초용(李超鎔)[1909~1992]은 할아버지에게 한학을 배웠으며, 해방 후 제천시 봉양읍 공전리에 정착하여 40년여 동안 화서학파(華西學派)와 의병론자들의 정신적 귀의처인 자양영당(紫陽影堂)을 수호하는 데 헌신하였다. 195...

  • 자양 영당(紫陽影堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 공전리에 있는 개항기의 영당. 제천시에서 국도 38호선을 따라 충주 방향으로 가다 보면 마곡 입구 삼거리를 지나 박달재 터널 못미처 왼편으로 제천 자양영당 표시판이 있다. 여기서 좌회전해서 5㎞ 정도 가면 장담마을이 나오고, 마을 끝에 제천 자양영당(紫陽影堂)이 위치하고 있다. 제천 자양영당은 조선 후기의 유학자인 유중교(柳重敎)[1832~1893]가 후진...

  • 자양 영당(紫陽影堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 공전리에 있는 개항기의 영당. 제천시에서 국도 38호선을 따라 충주 방향으로 가다 보면 마곡 입구 삼거리를 지나 박달재 터널 못미처 왼편으로 제천 자양영당 표시판이 있다. 여기서 좌회전해서 5㎞ 정도 가면 장담마을이 나오고, 마을 끝에 제천 자양영당(紫陽影堂)이 위치하고 있다. 제천 자양영당은 조선 후기의 유학자인 유중교(柳重敎)[1832~1893]가 후진...

  • 자양금(紫陽琴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 공전리에 있는 조선 후기의 칠현금. 성재 유중교(柳重敎)[1821~1893]가 연주하던 칠현(七絃)의 거문고이다. 유중교의 후손인 유성균이 소장하고 있던 것을 기증받아 제천의병전시관에서 전시, 관리하고 있으며, 1800년대 중반에 제작된 것으로 추정된다. 유중교의 본관은 고흥(高興)으로 자는 치정(致政), 호는 성재(省齋)이다. 5세 때 이항로(李恒老) 문...

  • 자연 지리(自然地理) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역의 위치, 기후, 지질, 토양, 지형, 하천 등의 지리적 조건. 제천시는 차령산맥과 소백산맥의 중간에 위치하고 있으며 남한강을 중심으로 동서남북이 연봉으로 형성되어 있는 해발 240m의 분지 지형으로 되어 있다. 토지는 기복이 심하고 대부분 산악 지역으로 약 54%가 표고 300m를 넘고 있으며 경사도 15° 미만이 약 71%를 형성하고 있는 구릉지형을 나타내고...

  • 자연대(自然臺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 한수면 송계리 송계계곡의 경승지인 송계팔경의 하나. 송계계곡은 신 제천십경 가운데 제7경으로서 자연대를 위시한 월악영봉, 월광폭포, 수경대, 학소대, 망폭대, 와룡대, 팔랑소 등 소위 송계팔경이라는 아름다운 8개의 경승지가 있는 곳이다. 자연대는 물도, 숲도, 나무도 자연 그대로의 아름다움을 가진 경승지라는 의미에서 붙여진 이름이다. 충주시 상모면과 문경시의 경계...

  • 자연재해(自然災害) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에서 기상 현상과 자연 현상 등으로 인하여 발생하는 재해. 우리나라에서 발생한 자연재해를 분석해 보면 여름철 집중 호우와 태풍에 의한 풍수해가 가장 많고, 다른 자연재해는 미미하다. 이러한 현상은 제천 지역에서도 마찬가지이다. 특히 제천시는 남한강 수계에 속하고 산악 지대이기 때문에 국지적인 집중 호우 현상이 빈번하다. 특히 급경사를 이루는 지형의 특성상 강우가...

  • 자원(子元)오인용(吳仁庸) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 시대 제천 지역의 효자. 본관은 남양(南陽). 자는 자원(子元). 오인용(吳仁庸)은 칠대 독자로 일곱 살 때 아버지를 여의고 홀어머니 슬하에서 성장하였다. 천성이 성실하고 공손하여 어머니 송씨를 지극한 효성으로 모셨는데, 어머니가 중풍으로 병석에 누워 대소변을 가리지 못하는데도 정성껏 시중을 들었다. 때때로 어머니를 업고서 바깥나들이를 하면서 구경을 시켜 기운을 북돋아 주었다...

  • 자원(子元)오인용(吳仁庸) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 시대 제천 지역의 효자. 본관은 남양(南陽). 자는 자원(子元). 오인용(吳仁庸)은 칠대 독자로 일곱 살 때 아버지를 여의고 홀어머니 슬하에서 성장하였다. 천성이 성실하고 공손하여 어머니 송씨를 지극한 효성으로 모셨는데, 어머니가 중풍으로 병석에 누워 대소변을 가리지 못하는데도 정성껏 시중을 들었다. 때때로 어머니를 업고서 바깥나들이를 하면서 구경을 시켜 기운을 북돋아 주었다...

  • 자유(子由)서상철(徐相轍) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신의 의병. 본관은 달성(達城). 자는 자유(子由). 서상철(徐相轍)[1860~1896]은 청풍의 국사봉 아래 안간이마을에 살았다. 장담에서 유중교(柳重敎)가 주관하는 강회에 참석하던 보수적 유생으로, 1894년(고종 31) 가을 안동향교에서 의병을 일으켜 일본군과 접전하였으나 실패하였고, 청풍에서 벌어진 전투에서도 패배한 후에 은거하였다. 단발령이 내려진 이후 제천...

  • 자작 문화 학교(自作文化學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 자작동에 있는 생활 친화적인 문화 공간. 두학초등학교 자작분교장은 1993년에 폐교된 학교이다. 2007년 문화관광부 소속으로 전국문화원연합회에서 주관한 ‘2007년도 주민 밀집 지역 및 문화 소외 지역 대상 생활 친화적 문화 공간 조성 희망 기관 모집 공고’에서 한국민족예술인총연합 제천지부가 선정되면서 자작분교장[예빛마을 소유, 대표 윤재근]을 리모델링해 활용하...

  • 자작-동(自作洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 있는 법정동. 자작동(自作洞)은 스스로 가업을 일으킨다는 뜻으로, 교통이 불편한 시대 산간 오지에서 임야를 개간하여 생활한다는 자활의 뜻으로 지은 이름으로 여겨진다. 조선 말 영춘군 어상천면 자작리 지역으로 1914년 단양군 어상천면 자작리가 되었고, 1987년 행정 구역 개편으로 제천시 자작동이 되었다. 1998년 동현동 관할이 되었고, 2003년 행정동인 신...

  • 자작-동 느티나무(自作洞-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 자작동에 있는 수령 약 200년의 보호수. 느티나무는 느릅나뭇과의 낙엽 활엽 교목으로 산기슭이나 골짜기 또는 마을 부근에서 흙이 깊고 진 곳에서 잘 자란다. 우리나라에서는 평안남도와 함경남도 이남 지방에 서식하고 있다. 충청북도 전역에 분포하는데 높이 25m, 지름 3m까지 자라고 생장 속도가 빠르며 이식이 잘되고 중성 토양을 좋아한다. 굵은 가지가 갈라지며 나무...

  • 자작마을문화학교자작 문화 학교(自作文化學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 자작동에 있는 생활 친화적인 문화 공간. 두학초등학교 자작분교장은 1993년에 폐교된 학교이다. 2007년 문화관광부 소속으로 전국문화원연합회에서 주관한 ‘2007년도 주민 밀집 지역 및 문화 소외 지역 대상 생활 친화적 문화 공간 조성 희망 기관 모집 공고’에서 한국민족예술인총연합 제천지부가 선정되면서 자작분교장[예빛마을 소유, 대표 윤재근]을 리모델링해 활용하...

  • 자장가(-歌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천 지역에서 갓난아이를 재우면서 부르는 부녀요. 「자장가」는 갓난아이를 잠재울 목적으로 아기를 안거나 업고서 가볍게 흔들거나 토닥이면서 부르는 육아 노동요이다. 아이를 재울 목적으로 부른다는 차원에서는 기능요라고 할 수 있다. 아기가 태어나서 가장 먼저 듣는 소리는 「자장가」이다. 아직 말을 듣지도 못하고 말을 하지도 못할 때 이미 「자장가」를 듣게 된다. 어린애를 어...

  • 자정(子定)김지남(金止男) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    청풍 군수를 지낸 조선 후기의 문신. 본관은 광산(光山). 자는 자정(子定), 호는 용계(龍溪). 송헌(松軒) 김약시(金若時)의 6세손으로 아버지는 영동 현감(永同縣監)을 지낸 김표(金彪)이며 재종숙인 김양(金讓)에게 입양되었다. 김지남(金止男)[1559~1631]은 1591년(선조 24) 사마시(司馬試)에 합격하고, 그해 별시 문과(別試文科)에 병과(丙科)로 급제하여 예문관 검열...

  • 자정(子靜)김양행(金亮行) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 자정(子靜), 호는 지암(止菴)·여호(驪湖). 아버지는 참판에 추증된 김신겸(金信謙)이며, 어머니는 전주 이씨(全州李氏) 좌의정 이명(頤命)의 딸이다. 김양행(金亮行)[1715~1779]은 민우수(閔愚洙)의 문인으로 벼슬에 뜻을 두지 않고 성리학 연구에 힘썼으며, 낙론(洛論)을 지지하는 태도를 취하였다. 1754년(영조 30...

  • 자중(子中)김시양(金時讓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    제천으로 이거한 조선 후기의 문신. 본관은 안동(安東). 초명은 시언(時言), 자는 자중(子中), 호는 하담(荷潭). 할아버지는 영상공 김석(金錫)이고, 아버지는 비안 현감 김인갑(金仁甲)이다. 어머니는 남양 홍씨이다. 부인은 제천 이대수(李大遂)의 딸 경주 이씨이다. 장인 이대수는 제천의 사족(士族)이었다. 김시양(金時讓)[1581~1643]은 처가가 있는 제천으로 이거하였으며...

  • 자허(子虛)원호(元昊) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기의 문신. 본관은 원주(原州). 자는 자허(子虛), 호는 무항(霧巷)·관란(觀瀾), 시호는 정간(貞簡). 시중 원홍필(元弘弼)의 후손이며, 아버지는 별장(別將) 원헌(元憲)이다. 원호(元昊)는 1423년(세종 5) 문과에 급제한 후, 여러 관직을 지내다가 문종 때에는 집현전 직제학에 이르렀다. 1453년(단종 1) 수양대군이 정권을 잡게 되자, 사직하고 고향 원주로 돌아가...

  • 작봉까치-봉 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 모산동과 신월동에 걸쳐 있는 산. 원래는 무명산이었는데 최근에 ‘까치봉’ 또는 ‘까치산’이라 불리고 있다. ‘까치 작(鵲)’ 자와 ‘산봉우리 봉(峰)’ 자를 써서 작봉(鵲峰)이라고도 부른다. 지리적으로 제천 시내의 뒷동산이라 할 수 있는 산으로, 반가운 소식을 전하는 길조로 알려진 까치들이 노송에 깃들면서 명칭이 부여된 것으로 보인다. 정상부가 가파르게 형성되어...

  • 작성 산성(鵲城山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면 포전리에 있는 고려 시대 토석 혼축 산성. 작성산성은 제천시 금성면 포전리와 성내리의 경계인 작성산 정상부와 계곡 상부를 이용하여 쌓은 성으로 둘레는 약 1100m이다. 『조선환여승람(朝鮮寰輿勝覽)』의 고적편에 “작성(鵲城)이라 하고 금수산 북쪽 기슭에 있는 고려 시대의 성으로 그 안에 석탑이 있다”고 하였으며, 『조선보물고적조사자료(朝鮮寶物古跡調査資料)』...

  • 작성(鵲城)작성 산성(鵲城山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면 포전리에 있는 고려 시대 토석 혼축 산성. 작성산성은 제천시 금성면 포전리와 성내리의 경계인 작성산 정상부와 계곡 상부를 이용하여 쌓은 성으로 둘레는 약 1100m이다. 『조선환여승람(朝鮮寰輿勝覽)』의 고적편에 “작성(鵲城)이라 하고 금수산 북쪽 기슭에 있는 고려 시대의 성으로 그 안에 석탑이 있다”고 하였으며, 『조선보물고적조사자료(朝鮮寶物古跡調査資料)』...

  • 작성-산(鵲城山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면 성내리와 포전리에 걸쳐 있는 산. 작성산은 이웃의 동산과 함께 중부권에서는 작성산으로만 알려져 있으나 이곳 사람들은 이를 까치성산으로 부르고 있다. 까치성산이 최근까지 발간되는 모든 지표상에 작성산으로 표기되어 있는데, 이는 일본인들이 지형도를 만들면서 한자 표기인 까치 ‘작(鵲)’자를 사용하였기 때문이다. 까치성산에는 다음과 같은 전설이 깃들어 있다. 옛...

  • 작은 동산(-東山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 학현리와 교리에 걸쳐 있는 산. 동산[896.2m]에 비하여 규모가 작고 높이가 낮으며 동산 가까이 있으므로 붙인 이름이다. 제천시와 단양군 경계를 이루는 금수산 주능선이 동산을 거쳐 서쪽으로 금성면과 청풍면의 경계를 이루며 이어지다 825m 봉우리에서 남쪽으로 가지를 치고, 이 가지 친 능선이 잠시 낮아지며 모래재를 이룬 뒤 남쪽으로 이어져 작은 동산을...

  • 장 치기(杖-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에서 나무 막대기를 이용해서 공을 치며 즐기는 놀이. 장치기는 청년들이 나무 막대기와 공을 만들어 편을 갈라 공을 치며 노는 신체단련형 민속놀이이다. 지역에 따라 이를 ‘봉희(俸戱)’, ‘공치기’, ‘얼레공치기’, ‘타구놀이’, ‘장채놀이’ 등이라고도 한다. 겨울철에 남자들이 주로 놀던 장치기는 세 가지의 놀이 방식이 있다. 첫째 장대로 공을 쳐서 구멍에 넣는...

  • 장곡-리(長谷里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 송학면에 속하는 법정리. 번자리(番自里)와 일곡리(日谷里)를 통합하고 긴 골짜기 안에 있으므로 장곡리라 하였다. 조선 말 제천군 북면에 속했던 지역으로 1914년 제천군 송학면 장곡리가 되었고, 1980년 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군 송학면 장곡리가 되었다. 1991년 1월 1일 제원군의 명칭이 제천군으로 환원되면서 제천군 송학면 장곡리가 되었...

  • 장곡-리 고인돌(長谷里支石墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 송학면 장곡리에 있는 청동기 시대의 돌무덤. 아시아시멘트 제천공장을 지나면 제천시 송학면 장곡리 샘골마을로 들어가는 굴다리가 있고, 이 부근의 민가 뒤 능선 끝자락에 자리 잡은 계단식 밭둑에 위치하고 있다. 충북대학교 박물관이 2003년 제천시 문화 유적 분포 지도 작성을 위한 조사과정에 발견되었다. 장곡리 고인돌이 위치한 곳은 주변을 한눈에 바라볼 수 있는 조망...

  • 장곡-리 선돌(長谷里立石) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 송학면 장곡리에 있는 청동기 시대의 것으로 추정되는 선돌. 제천시 송학면 장곡리 샘골마을로 들어가는 굴다리를 지나 민가 뒤쪽의 산길을 따라 오르면 서쪽에 북남쪽으로 뻗어내린 능선이 있는데, 장곡리 선돌은 능선 정상 부분의 길 옆에 위치하여 둘레를 조망하기에 매우 좋은 입지 조건을 갖추고 있다. 선돌의 암질은 화강암으로 두께가 고른 판자돌의 윗부분을 손질하여 평평하...

  • 장구주(張九疇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    청풍에 은거한 조선 전기의 문신. 본관은 인동(仁同). 호는 송암(松岩). 옥산군(玉山君) 장계(張桂)의 후손이다. 장구주(張九疇)는 세종 때 진사에 합격하고, 영월 군수를 지냈다. 단종이 폐위되자 진력을 다하여 봉공하였으며, 단종이 승하한 후에는 벼슬에서 물러나 청풍면 신리 고명산(高明山) 산속에 은거하며 절개를 지켰다. 묘소는 제천시 청풍면 신리에 있다....

  • 장금 터와 명암(長琴-鳴岩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 백운면 애련리에서 장금터와 명암에 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「장금터와 명암」은 백운면 애련리에 있는 장금터[長琴垈]마을에 대한 지명유래담이자, 조금 떨어진 냇물 가운데 있는 명암(鳴岩)바위에 대한 암석유래담이다. 우륵(于勒)이 애련리에서 세 제자인 계고(階古), 법지(法知), 만덕(萬德)에게 각각 가야금과 노래, 춤을 가르쳤다. 그래서 장금터라 하고, 우륵...

  • 장담서사(長潭書社) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에 있는 개항기 성리학자였던 유중교(柳重敎)의 강학소. 장담서사(長潭書社)는 이항로(李恒老)의 제자인 유중교가 제천으로 옮겨와서 제자들을 가르치던 공간으로서 현재 제천시 봉양읍 공전리의 장담마을에 있는 유중교의 고택을 가리킨다. 장담서사는 화서학파 학자인 유중교가 춘천의 가정마을로부터 제천의 장담마을로 이주하면서 개설한 강학소를 말한다. 유중교는 가평·춘천 등지...

  • 장뜰장평-리(長坪里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍에 속하는 법정리. 장뜰[일명 장평] 옆에 터를 잡은 마을이므로 장뜰 또는 장평이라 하였다. 조선 말 제천군 근우면에 속했던 지역으로 1914년 고모동을 통합하여 장평리가 되었고, 1920년 9월 봉양면 장평리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군 봉양면 장평리가 되었고, 1991년 1월 1일 제원군의 명칭이 제천군...

  • 장락 사지(長樂寺址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 장락동에 있는 삼국 시대~조선 시대 절터. 제천 지역에서 확인된 불교 유적 중 가장 이른 시기인 삼국 시대에 창건된 불교 유적이다. 통일 신라~조선 시대[18세기경]에 폐사될 때까지 5차에 걸쳐 중창이 이루어졌던 충청북도 지역의 대표적인 불교 유적이다. 장락사는 삼국 시대에 창건된 이래 17세기까지 존속하다가 18세기에 폐사된 것으로 추정된다. 가장 융성했던 시기...

  • 장락 역(長樂驛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 고암동에 있는 태백선의 기차역. 장락역은 태백선을 개설하면서 충청북도 제천시 장락동과 교동, 고암동 주민들의 교통 편의를 위하여 1967년 6월 1일 임시 승강장으로 개업하고, 1973년 12월 1일 보통역으로서 여객과 소화물 취급 영업을 개시하였다. 역명은 당시 제천읍 장락리의 지명을 따서 장락역이라 하였다. 1973년 10월 30일 역사를 준공하였다. 1974...

  • 장락 초등학교(長樂初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 장락동에 있는 공립 초등학교. 바른 인성을 갖춘 창의적인 어린이를 지향하며, 이를 위하여 참[덕성]을 행하는 바른 어린이, 힘[능력]을 기르는 창의적인 어린이, 멋[소양]을 지닌 조화로운 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 2003년 3월 3일 장락초등학교로 개교하였으며, 같은 날 병설 유치원 인가를 받았다. 2015년 2월 16일 제12회 졸업식을 통해 19...

  • 장락-동(長樂洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 속하는 법정동. 예전 마을에 창락사(昌樂寺)가 있어 창락이라 하였다가 장락(長樂)으로 바뀌었다. 달리 정거룬·정거여·정거랭이라고도 한다. 조선 말 제천군 현좌면에 속했던 지역으로 1914년 토구지리(土九之里)를 통합하여 제천군 읍내면 장락리가 되었고, 1940년 제천군 제천읍 장락리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제천시...

  • 장락-동 장수탑(長樂洞長壽塔) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천시 장락동에서 제천 장락동 칠층모전석탑과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「장락동 장수탑」은 시주를 온 노승에게 모래를 퍼 준 부자의 집이 탑으로 변했고, 두 형제의 죽음 때문에 장수탑이 조금 기울어졌다는 석탑형성담이다. 장락동에 제천 장락동 칠층모전석탑이 위치해 있다. 보물 제459호로 돌을 벽돌 모양으로 깎아 쌓은 탑이다. 통일신라 후기에 만들어졌을 것으로 추정하...

  • 장락초교장락 초등학교(長樂初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 장락동에 있는 공립 초등학교. 바른 인성을 갖춘 창의적인 어린이를 지향하며, 이를 위하여 참[덕성]을 행하는 바른 어린이, 힘[능력]을 기르는 창의적인 어린이, 멋[소양]을 지닌 조화로운 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 2003년 3월 3일 장락초등학교로 개교하였으며, 같은 날 병설 유치원 인가를 받았다. 2015년 2월 16일 제12회 졸업식을 통해 19...

  • 장봉남(張奉男) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 무신. 본관은 단양(丹陽). 자는 공사(孔嗣). 단양군(丹陽君) 장효원(張孝元)의 후손이다. 장봉남(張奉男)은 임진왜란 때 공을 많이 세웠으며, 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 반란이 일어나 왕이 공주로 피난을 가게 되자 자천하여 옥성부원군(玉城府院君) 장만(張晩)을 도와 이를 진압하였다. 이때의 전공으로 충훈부 사에 이르렀다. 이괄의 난을 진압한 공으로...

  • 장선 협곡(長善峽谷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리 장선계곡에 있는 협곡. 장선협곡은 청풍팔경 가운데 제3경, 신(新) 청풍팔경의 제7경에 해당하는 경승지이다. 장선협곡은 병풍바위라고 하는 바위가 줄을 이어 벼랑을 이루고 있고, 이 때문에 줄병바위라고도 부른다. 장선협곡에서 청풍호반이 보이고, 북동쪽에 있는 국사봉 능선에서는 울창한 송림을 굽어볼 수 있어 예부터 청풍팔경의 하나로 꼽혔으며 여름철에는...

  • 장선령달랑-고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리와 충주시 산척면 명서리를 연결하는 고개. 달랑고개는 장선령(長善嶺)·장선치(長善峙)·장선현(長善峴)·월령(月嶺) 등의 이름으로 불린다. 조선 시대 때에 수하면 지역이었던 제천시 청풍면 장선리의 ‘장선령로(長善嶺路)’는 청풍에서 충주, 목계를 지나 서울로 통행하던 지름길이었다. 특히 달랑고개는 청풍·충주·제천·원주로 통하는 교통의 요지이기 때문에 행인...

  • 장선-리(長善里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면에 속하는 법정리. 긴 골짜기 안에 터를 잡은 마을이므로 장선이라 하였다. 긴 골짜기에 크고 작은 열두 개 자연 마을로 이루어졌으므로 열두장선이라고도 하였다. 한편 이곳 주민들이 착한 성품을 가지고 있어 붙여진 이름이라고도 한다. 조선 말 청풍군 수하면에 속했던 지역으로 1914년 제천군 수하면 장선리가 되었고, 1929년 10월 14일 청풍면에 편입되었다....

  • 장선-리 동제(長善里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 장선리 동제는 제천시 청풍면 장선리 가산절, 줄병골, 지통골, 달랑고개마을에서 음력 정월과 칠월에 마을 공동으로 지내던 제사이다. 이를 장선리 산신제, 장선리 서낭제, 장선리 줄병골 서낭제 등이라고도 한다. 서낭제는 마을의 서낭에서 음력 정월 열 나흗날에 각각 지내고 있으며, 산신제는 산제당에서...

  • 장선리 박쥐동굴(長善里-洞窟) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리에 있는 석회암 자연 동굴. 제천시 청풍면 장선리 뽕나무거리에 위치한 석회암 석굴로 이름은 없었으나 박쥐가 서식하여 ‘박쥐동굴’이라 부르게 되었다. 장선리 박쥐동굴의 해발 고도는 200m이며, 좌표는 북위 37°03′, 동경 128°06′이다. 북동쪽으로 국사봉[632.3m], 북북동쪽으로 마미산[600.8m], 북쪽으로 병산[411m], 북서쪽으로...

  • 장선리 산신제장선-리 동제(長善里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 장선리 동제는 제천시 청풍면 장선리 가산절, 줄병골, 지통골, 달랑고개마을에서 음력 정월과 칠월에 마을 공동으로 지내던 제사이다. 이를 장선리 산신제, 장선리 서낭제, 장선리 줄병골 서낭제 등이라고도 한다. 서낭제는 마을의 서낭에서 음력 정월 열 나흗날에 각각 지내고 있으며, 산신제는 산제당에서...

  • 장선리 서낭제장선-리 동제(長善里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 장선리 동제는 제천시 청풍면 장선리 가산절, 줄병골, 지통골, 달랑고개마을에서 음력 정월과 칠월에 마을 공동으로 지내던 제사이다. 이를 장선리 산신제, 장선리 서낭제, 장선리 줄병골 서낭제 등이라고도 한다. 서낭제는 마을의 서낭에서 음력 정월 열 나흗날에 각각 지내고 있으며, 산신제는 산제당에서...

  • 장선리 줄병골 서낭제장선-리 동제(長善里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 장선리 동제는 제천시 청풍면 장선리 가산절, 줄병골, 지통골, 달랑고개마을에서 음력 정월과 칠월에 마을 공동으로 지내던 제사이다. 이를 장선리 산신제, 장선리 서낭제, 장선리 줄병골 서낭제 등이라고도 한다. 서낭제는 마을의 서낭에서 음력 정월 열 나흗날에 각각 지내고 있으며, 산신제는 산제당에서...

  • 장선천(長善川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면과 충주시 산척면 사이의 마미산에서 발원하여 청풍면 장선리를 거쳐 부산리에서 청풍호로 흘러드는 하천. 긴 골짜기 안이라는 의미로 장선리라 하는데 장선리 지역을 흐르는 하천을 장선천이라 부른다. 마미산[600.8m]과 국사봉[632.8m] 남사면의 여러 계곡에서 흘러내린 하천이 좁고 길게 협곡을 이루면서 제천시 청풍면 부산리까지 남동류하여 청풍호에 유입된다....

  • 장선치달랑-고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리와 충주시 산척면 명서리를 연결하는 고개. 달랑고개는 장선령(長善嶺)·장선치(長善峙)·장선현(長善峴)·월령(月嶺) 등의 이름으로 불린다. 조선 시대 때에 수하면 지역이었던 제천시 청풍면 장선리의 ‘장선령로(長善嶺路)’는 청풍에서 충주, 목계를 지나 서울로 통행하던 지름길이었다. 특히 달랑고개는 청풍·충주·제천·원주로 통하는 교통의 요지이기 때문에 행인...

  • 장선현달랑-고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 장선리와 충주시 산척면 명서리를 연결하는 고개. 달랑고개는 장선령(長善嶺)·장선치(長善峙)·장선현(長善峴)·월령(月嶺) 등의 이름으로 불린다. 조선 시대 때에 수하면 지역이었던 제천시 청풍면 장선리의 ‘장선령로(長善嶺路)’는 청풍에서 충주, 목계를 지나 서울로 통행하던 지름길이었다. 특히 달랑고개는 청풍·충주·제천·원주로 통하는 교통의 요지이기 때문에 행인...

  • 장수바위진목-리 고인돌(眞木里支石墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 진목리에 있는 청동기 시대의 돌무덤. 진목리 고인돌은 남한강 언저리에 주변의 산 흐름과 나란히 자리하며, 제천시 청풍면 방흥리에서 진목리로 오는 도로를 따라오다 마을 어귀에 있는 진목고개의 서쪽 기슭에 있다. 마을은 교통이 불편하고 외진 곳으로, 마을 뒤에는 350m 이상의 산들이 연이어 있다. 현재는 충주댐 건설로 수몰되어 위치를 찾을 수 없다. 충주댐...

  • 장수바위고인돌 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에 있는 청동기 시대의 대표적인 무덤 양식. 제천 지역에는 현재 100여 기의 고인돌이 있는데 대부분 남한강 유역의 충적지 위에 강줄기를 따라 분포한다. 이것은 고인돌 축조 당시의 사회적인 배경뿐만 아니라 농경 사회와의 관련성을 시사하는 것으로, 청동기 시대 제천 지역 사람들은 남한강 언저리에 마을을 이루면서 살림을 꾸렸을 것으로 추정된다. 제천 지역에서 조사된...

  • 장숙(莊肅)이위(李瑋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 전기의 문신. 본관은 수주(樹州). 자는 직청(直淸). 개국공신 이희목(李希穆)의 후손으로, 아버지는 시중 이정공(李靖恭)이다. 형으로 참지정사(參知政事) 이숙(李璹)이 있고, 임원후(任元厚)의 딸인 인종의 비(妃) 공예 태후(恭睿太后)의 외할아버지이다. 이위(李瑋)[1049~1133]는 문과에 급제하고 호부원외랑(戶部員外郞)을 거쳐, 1087년(선종 4) 상서병부원외랑(尙書...

  • 장신구(裝身具) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천 지역에서 몸을 치장하기 위해 쓰던 물건. 장신구란 신체 일부에 직접 쓰거나 걸거나 또는 끼는 장식품과 의복을 치장하기 위해 붙이거나 매거나 하는 소품으로 노리개, 반지, 귀고리, 목걸이, 팔찌, 비녀 등을 말한다. 조선 시대에 많이 사용되었던 장신구는 필요성이 줄면서 자취를 감추었으며 노리개 정도가 요즈음에도 사용되고 있다. 전통적 의미의 장신구는 현대적 의미의 장...

  • 장암 선생집(丈巖先生集) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 충청북도 제천에 유배된 문인 정호의 문집. 정호(鄭澔)[1648~1736]의 본관은 영일(迎日)이며, 자는 중순(仲淳), 호는 장암(丈巖)이다. 정철(鄭澈)의 현손으로, 아버지는 감찰 정경연(鄭慶演)이다. 송시열(宋時烈)의 문인이다. 아들 정희하(鄭羲河)가 편집하여 종손인 안동부사 정실(鄭實)이 1756년 철활자로 간행하였다. 1995년 민족문화추진회에서 『한국문집총간』...

  • 장암봉학-봉(鶴峰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 학현리와 수산면 능강리에 걸쳐 있는 산. 학봉(鶴峰)은 봉우리의 형상이 학이 앉은 형상을 띠기 때문에 명명되었다. 학현리 ‘마을 자랑비’에는 “언제부터인지는 모르겠으나 날아가던 학이 잠시 쉬어가려고 동남쪽 금수봉에 사뿐히 내려앉았다가 바위로 변하였다 하여 지금도 그 바위를 학바위라고 칭하고 있다.”라고 기록하고 있다. 학봉은 해발 표고 774.4m이며, 좌...

  • 장우정 처 이씨(張宇井妻原州李氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 제천 지역의 효부이자 열녀. 원주 이씨는 장우정(張宇井)의 아내로, 시어머니의 병이 깊어지자 밤낮으로 기도하여 낫게 하였다. 1730년(영조 6) 남편이 세상을 떠났을 때는 임신 중이라 따라 죽지 못하였는데, 아이가 유산되자 탄식하며 스스로 목숨을 끊고 남편의 뒤를 따랐다. 1773년(영조 13) 정려가 내려졌다....

  • 장익환(張益煥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병. 본관은 인동(仁同). 자는 수겸(受謙), 호는 중재(中齋). 아버지는 호좌의진에서 선비들을 맞아들이는 직책인 사객(司客)이었던 장충식(張忠植)이다. 장익환(張益煥)[1866~1915]은 단양의 상진에 살았다. 유중교(柳重敎)의 제자인 이근원의 제자이다. 단발령 이후, 단양에서 의병을 준비하던 중 이춘영(李春永) 등이 봉기하여 단양으로 오자...

  • 장인식(張仁植) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 이강년 의진의 의병. 장인식(張仁植)[1878~?]은 단양군 단양읍 별곡리에 살았다. 1907년(순종 1) 여름 고종의 강제 퇴위와 군대 해산을 계기로 전국적으로 의병이 일어날 때, 이강년(李康秊)의 휘하에 투신하여 의병 활동을 시작하였다. 영춘 지역의 전투에서 100여 명의 의병들과 함께 일본군 수비대에 맞서 활약하였다. 이듬해 여름에 이강년이 체포된 후로...

  • 장채놀이장 치기(杖-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에서 나무 막대기를 이용해서 공을 치며 즐기는 놀이. 장치기는 청년들이 나무 막대기와 공을 만들어 편을 갈라 공을 치며 노는 신체단련형 민속놀이이다. 지역에 따라 이를 ‘봉희(俸戱)’, ‘공치기’, ‘얼레공치기’, ‘타구놀이’, ‘장채놀이’ 등이라고도 한다. 겨울철에 남자들이 주로 놀던 장치기는 세 가지의 놀이 방식이 있다. 첫째 장대로 공을 쳐서 구멍에 넣는...

  • 장충식(張忠植) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병. 본관은 인동(仁同). 자는 사이(事以), 호는 열은(洌隱). 아들로 단양 민병장과 장의진의 중군을 역임한 장익환(張益煥)이 있다. 장충식(張忠植)[1836~1901]은 단양 출신이다. 임오군란 때 민겸호가 피살되자, 그의 집에 출입하던 의리를 지켜 홀로 시신을 수습하였다고 한다. 선공감 감역관, 사헌부 감찰 등의 직책을 받았으나 나아가지 않...

  • 장치미못유암 저수지(乳岩堤貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 두학동에 있는 농업 관개용 저수지. 유암저수지는 충청북도 제천시의 농업용수 주수원을 위한 저수지로서, 두학동 지역에 농업용수를 원활히 공급하여 농업 생산력을 증대시키기 위해 건립하였다. 1957년 착공하여 1959년 준공하였다. 유역 면적은 1,380만 ㎡, 만수 면적 11만 ㎡이고, 홍수 면적은 13만 3500㎡, 구역 면적은 97만 ㎡이다. 관개 면적은 97만...

  • 장터고개주폿-고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 주포리와 장평리를 연결하는 고개. 주폿고개는 고개가 위치한 주포리의 지명을 따서 붙여진 이름이다. 1970년 한글학회에서 간행한 『한국지명총람』에는 “주폿고개[장터고개·기너미고개·개너밋재]는 주포리(周浦里)에서 장평리로 가는 고개, 장평 사람들은 주폿고개라고 부르며, 주로 주포리에 주포장이 서므로 장터고개, 또는 윤조원(尹調元)[1572~1637]의 산소...

  • 장터고개주폿-고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 주포리와 장평리를 연결하는 고개. 주폿고개는 고개가 위치한 주포리의 지명을 따서 붙여진 이름이다. 1970년 한글학회에서 간행한 『한국지명총람』에는 “주폿고개[장터고개·기너미고개·개너밋재]는 주포리(周浦里)에서 장평리로 가는 고개, 장평 사람들은 주폿고개라고 부르며, 주로 주포리에 주포장이 서므로 장터고개, 또는 윤조원(尹調元)[1572~1637]의 산소...

  • 장평장평-리(長坪里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍에 속하는 법정리. 장뜰[일명 장평] 옆에 터를 잡은 마을이므로 장뜰 또는 장평이라 하였다. 조선 말 제천군 근우면에 속했던 지역으로 1914년 고모동을 통합하여 장평리가 되었고, 1920년 9월 봉양면 장평리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군 봉양면 장평리가 되었고, 1991년 1월 1일 제원군의 명칭이 제천군...

  • 장평교(長坪橋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 장평리의 장평천 위에 있는 다리. 장평교는 고속국도 55호선[중앙고속도로]에 속한 다리이다. 고속국도 55호선은 경상북도 북부, 충청북도 동북부, 강원도 영서 지역에서 남북으로 달려 고속 도로의 혜택을 부여하고 다른 지역과의 접근성 향상 및 지역 발전에 기여하기 위하여 건설되었다. 고속국도 55호선 상의 제천시 봉양읍 장평리 새터 제천 IC 부근에는 장평교...

  • 장평교(長坪橋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 장평리의 장평천 위에 있는 다리. 장평교는 고속국도 55호선[중앙고속도로]에 속한 다리이다. 고속국도 55호선은 경상북도 북부, 충청북도 동북부, 강원도 영서 지역에서 남북으로 달려 고속 도로의 혜택을 부여하고 다른 지역과의 접근성 향상 및 지역 발전에 기여하기 위하여 건설되었다. 고속국도 55호선 상의 제천시 봉양읍 장평리 새터 제천 IC 부근에는 장평교...

  • 장평-리(長坪里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍에 속하는 법정리. 장뜰[일명 장평] 옆에 터를 잡은 마을이므로 장뜰 또는 장평이라 하였다. 조선 말 제천군 근우면에 속했던 지역으로 1914년 고모동을 통합하여 장평리가 되었고, 1920년 9월 봉양면 장평리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군 봉양면 장평리가 되었고, 1991년 1월 1일 제원군의 명칭이 제천군...

  • 장평천(長平川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 자작동의 갑산과 가창산 사이에서 발원하여 봉양읍 주포리에서 주포천으로 흘러드는 하천. 장평 지역을 동서로 관통하여 흐르기 때문에는 장평천이라 불렀다. 가창산[819m]과 갑산[776.7m] 사이의 중치에서 흐르기 시작한 하천이 장치미못에서 잠시 머물다가 두학천으로 이름이 바뀌어 제천역 남쪽을 흐른다. 이 하천은 제천시 봉양읍 장평리를 동서로 관통하면서 장평천으로...

  • 고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에 있는 산등성이 봉우리 사이의 낮은 부분. 고개란 산 능선부에서 상대적으로 낮은 부분이다. 이를 영(嶺), 현(峴), 재, 치(峙), 티 등의 말로 표현하기도 한다. 고개는 그 지역 산지 중 가장 높은 곳을 통과하는 관문인 경우가 대부분이다. 도보 시대의 사람들은 비교적 넘기 쉬운 고개를 통하여 단거리로 이동하였기 때문에 교통의 요지로서 매우 중요한 역할을 담...

  • 재래 시장 향토 가요 노래 자랑(在來市場鄕土歌謠-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 2009년 5월 28일 재래시장 활성화를 위해 개최한 노래 경연 대회. 재래시장 향토 가요 노래자랑은 제천시 향토 가요의 발전을 통한 시민들의 애향심 고취와 재래시장 및 풍물 시장의 활성화를 위해 제천소상공인지원센터 주관으로 2009년 5월 28일 장날에 제천역 광장에서 개최되었다. 연례행사가 아니라 2009년 단일 행사로 개최되었다. 2009년 4월 제천시와...

  • 재분황기(黃芪) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 재배되는 콩과에 속한 약재. 황기는 백본(百本), 재분(載粉)이라고도 하며, 다년생 초본 식물로서 주로 뿌리를 약으로 사용한다. 이뇨 작용을 하고 몸 안의 기운이 흩어지지 않고 중심에 모이도록 하며, 새살이 생기도록 돕는다. 높이는 50~80㎝이고, 뿌리는 깊고 길며 막대 모양이고 약간 목질을 띤다. 줄기는 직립하고 상부에서 많이 분지되며 매끄럽고 광택이 있거...

  • 재분황기(黃芪) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 재배되는 콩과에 속한 약재. 황기는 백본(百本), 재분(載粉)이라고도 하며, 다년생 초본 식물로서 주로 뿌리를 약으로 사용한다. 이뇨 작용을 하고 몸 안의 기운이 흩어지지 않고 중심에 모이도록 하며, 새살이 생기도록 돕는다. 높이는 50~80㎝이고, 뿌리는 깊고 길며 막대 모양이고 약간 목질을 띤다. 줄기는 직립하고 상부에서 많이 분지되며 매끄럽고 광택이 있거...

  • 재사당(再思堂)이원(李黿) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 제천 출신의 문신. 본관은 경주(慶州). 자는 낭옹(浪翁), 호는 재사당(再思堂). 공민왕 때 정승이고 당대의 문장가로 정주학(程朱學)의 기초를 닦은 이제현(李齊賢)의 7세손으로 아버지는 창평 현령(昌平縣令)을 지낸 이공린(李公麟)이고, 어머니는 사육신의 한 사람인 박팽년(朴彭年)의 딸이다. 동생으로 이타(李鼉)가 있다. 이원(李黿)[?~1504]은 김종직(金宗直)의 문...

  • 재중(在中)권재중(權在重) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병이자 독립운동가. 권재중(權在重)[1853~1919]은 제천에서 봉기한 호좌의진이 영남 지역의 의병을 규합하기 위하여 서상렬(徐相烈)을 소모사[소토사]로 파견하였을 때 인연을 맺은 후 줄곧 그의 종사관으로서 종군하였다. 호좌의진이 영남 일곱 고을의 의병을 예천에서 규합하여 태봉의 일본군 기지를 공격할 때 참여하였으며, 조령의 일본군 기지를 공격하...

  • 재지 사족(在地士族) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 시대 제천 지역에 근거를 두고 활동하던 지배 계층. 재지 사족(在地士族)은 상경종사(上京從士)하였다가 정치적 격변기에 본향(本鄕)·처향(妻鄕)·외향(外鄕)을 따라 낙향하여 재지 기반을 확보하고 있던 계층이다. 중앙 정계의 정치적 격변기에 지역 사회로 들어온 성씨 집단이 많은데, 그 가운데 제천의 재지 사족은 대부분 조선 시대 이후에 형성되었다. 정치적 배경으로 보면 다양한 분...

  • 저남천남-동(泉南洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 속하는 법정동. 의천(義泉), 곧 의림지의 남쪽이 되므로 천남(泉南)이라 하였다. 지역 주민들은 저남 또는 즈남이라는 명칭을 많이 사용한다. 조선 시대에 천남역이 있었으므로 역촌 또는 역말이라고도 하였다. 조선 말 제천군 근우면에 속했던 지역으로 1914년 고지동(古智洞)·사리동리(沙里洞里)[사리골리]와 현우면 하소리(下所里) 일부를 통합하여 천남리(泉南里)가...

  • 저산성(猪山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 학현리에 있는 석축 산성. 저산성은 청풍호와 접한 해발 362.8m의 산봉우리로부터 남쪽으로 비교적 완만하게 뻗은 능선과 서남향 계곡 상부를 석축으로 둘러싼 산성으로, 둘레는 약 2㎞이다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 “군의 동쪽 5리에 석축”이라 하였고, 『대동지지(大東地志)』에는 “저성(猪城)이라 부르고 고성(古城)이 동쪽 5리에 터만 있다”...

  • 저성(猪城)저산성(猪山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 학현리에 있는 석축 산성. 저산성은 청풍호와 접한 해발 362.8m의 산봉우리로부터 남쪽으로 비교적 완만하게 뻗은 능선과 서남향 계곡 상부를 석축으로 둘러싼 산성으로, 둘레는 약 2㎞이다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 “군의 동쪽 5리에 석축”이라 하였고, 『대동지지(大東地志)』에는 “저성(猪城)이라 부르고 고성(古城)이 동쪽 5리에 터만 있다”...

  • 저수지(貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 있는 인공 저수 시설. 저수지는 하천에서 충분한 물을 확보할 수 없을 때 흐르는 물을 저장하여 물의 양를 조절하는 인공 시설을 말한다. 시설비가 비싸고 수질이 떨어지기는 하지만 수량을 충분하게 확보할 수 있고 흐르는 물보다는 수온도 높기 때문에 농업용수로 많이 사용된다. 이밖에도 저수지는 발전, 상수도, 관광 등의 용도로 사용할 수 있지만 제천의 저수지는 대부분...

  • 저승봉미인-봉(美人峰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면 능강리와 청풍면 학현리에 걸쳐 있는 산. 본디 이름은 저승봉으로, 이름과 관련하여 두 가지 이야기가 전해 온다. 옛날 이곳에 저승골이라는 협곡이 있어 붙여진 이름이라고 하고, 이곳에 멧돼지가 많이 살아 ‘돼지 저(猪)’자를 써서 돼지가 성하였다는 뜻에서 만들어진 이름이라고도 한다. 미인봉은 바위 능선이 많아 그 모습이 미인의 형상을 닮았다 하여 등산객들이...

  • 저자거리명-동(明洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 속하는 법정동. 양지에 터를 잡아 밝은 곳이므로 명동이라 하였다. 달리 저자거리, 돌서낭거리, 비석거리라고도 하였다. 조선 말 제천군 현우면 읍부리 지역으로 1940년 제천읍 소화정(昭和町)으로 개편되었고, 1949년 제천읍 명동이 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격함에 따라 명동과 서부동을 통합하여 제천시 명서동이 되었다. 2003년...

  • 적곡리전곡-리(前谷里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면에 속하는 법정리. 내리에 있는 수산역 앞에 있는 마을이므로 앞실 또는 적곡리라 하였다가 1914년 행정 구역 개편으로 전곡리가 되었다. 조선 말 청풍군 근남면에 속했던 지역으로 1914년 수산면 전곡리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군 수산면 전곡리가 되었고, 1995년 1월 1일 시·군 통합으로 제천시 수산면...

  • 적곡-리(赤谷里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면에 속하는 법정리. 마을의 흙이 붉어서 적곡리라 하였다고도 하고, 중부광산이 활기를 띨 때 광산에 필요한 나무를 충당하기 위해 산에 있는 나무를 모두 베어 내 멀리서 보면 개미가 기어가는 것도 다 보일 정도로 온통 벌건 민둥산이 되어 버려 붙인 이름이라고도 한다. 조선 말 청풍군 원남면에 속했던 지역으로 1914년 동막·가마티[일명 부치(釜峙)]·서촌[일명...

  • 적곡-리 동제(赤谷里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면 적곡리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 적곡리 동제는 제천시 수산면 적곡리의 마을 입구에 있는 서낭당에서 매년 음력 1월 14일에 마을 공동으로 지내는 제사[서낭제]이다. 마을에서 모시는 서낭은 석씨(石氏) 성을 가진 실존 인물이다. 그가 살았을 때, 마을 사람들을 위해 병자를 고쳐 주고, 마을을 지켜 주는 등 선행을 많이 했기 때문에...

  • 적곡리 마구 할머니 바위(赤谷里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면 적곡리 서툰마을에 있는 바위. 적곡리 마구할머니바위에는 전설이 내려오고 있다. 옛날에 마구할머니가 큰 바위를 질빵[멜빵]에 메고 산에서 내려오다가 힘이 들어서 잠시 쉬려고 적당한 곳을 찾는데, 큰 돌이 평평하게 잘 깔려 있는 곳을 발견했다. 이곳에 바위를 올려놓고 그 옆에 있는 개울이 있어 손을 씻고, 잠시 쉬려고 하는 찰나 개울물이 갑자기 불어 마구할머니...

  • 적덕-리(積德里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면에 속하는 법정리. 예전 마을에서 붉은 흙이 많이 났다고 하여 적덕(赤德)이라 하였다가 뒤에 적덕(積德)으로 바뀌었다. 1914년 경에 편찬된 『조선지지자료(朝鮮地誌資料)』에는 ‘적덕(積德)’으로 수록되어 있다. 마을이 주변 골짜기 넓은 터에 자리를 잡고 있기 때문에 골말[일명 곡촌]이라고도 부른다. 조선 말 청풍군 북면에 속했던 지역으로 1914년 남산과...

  • 적산-현(赤山縣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고구려 시대부터 고려 전기까지 충청북도 제천시에 있던 내제군의 영현. 『삼국사기(三國史記)』 지리지의 내제군(奈堤郡) 항목에 “영현(領縣)이 둘인데, 청풍현(淸風縣)은 본디 고구려의 사열이현(沙熱伊縣)인데 경덕왕이 이름을 바꾸어 지금까지 그대로 쓰고, 적산현(赤山縣)은 본디 고구려의 현인데 경덕왕이 그대로 사용하였고 지금의 단산현이다[本高句麗奈吐郡 景德王改名 今堤州 領縣二 淸風縣...

  • 전 고산사지고산-동 사지(高山洞寺址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 장평리 고산동마을에 있는 고려 전기 절터. 고산동마을 남서쪽 야산의 동쪽 사면에 위치한 작은 절터이다. 제천시 봉양읍 장평리 고산동마을에 들어서 시멘트 포장길을 따라 남쪽으로 150m쯤 가다보면 마을의 끝 부분에 다다르게 되고, 이곳의 개울을 중심으로 양편에 민가가 한 채씩 자리 잡고 있다. 오른쪽 건물은 ‘대용사’라는 현대식 사찰이었으나 지금은 사람이 살...

  • 전 정금 사지(傳淨金寺址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 한수면 역리에 있는 삼국 시대~조선 시대 절터. 전(傳) 정금사지는 제천시 한수면 역리 북서쪽 지역에 위치하였는데, 발굴 조사 결과 1982년 실시된 발굴 조사에서 당시 탑터라고 불리던 지역에서 위치가 확인되었다. 삼국 시대, 통일 신라, 고려 시대, 조선 시대의 기와와 도토기 등이 출토되었고, 절터에는 석불 입상이 남아 있었으나 충주댐 공사로 수몰되면서 지금의...

  • 전곡-리(前谷里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면에 속하는 법정리. 내리에 있는 수산역 앞에 있는 마을이므로 앞실 또는 적곡리라 하였다가 1914년 행정 구역 개편으로 전곡리가 되었다. 조선 말 청풍군 근남면에 속했던 지역으로 1914년 수산면 전곡리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군 수산면 전곡리가 되었고, 1995년 1월 1일 시·군 통합으로 제천시 수산면...

  • 전곡-리 동제(前谷里洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면 전곡리에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 전곡리 동제는 제천시 수산면 전곡리의 앞실들 앞 매초나무 앞에서 매년 음력 정월 초 택일하여 마을 공동으로 지내는 제사[동고사]이다. 전곡리 마을은 산으로 둘러싸여 있어서 외부로부터 고립된 지형적 조건을 갖추고 있으며, 농토가 협소한 지역이다. 마을에서 동제를 언제부터 지냈는지 확인할 수는 없으며...

  • 전국 가족 등산 축제가족 등산 축제(家族登山祝祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 매년 4월경 개최되는 등산 축제. 가족 등산 축제는 건강하고 건전한 등산 문화와 시민 의식을 고양하는 한편, 제천의 금수산을 널리 알리고 건강한 여가 문화를 전파할 목적으로 2003년 11월 금수산 전국 가족 등산 축제라는 명칭으로 처음 개최되기 시작하였다. 제천시 산악연맹이 주관하여 매년 가을에 개최하다가 2007년 제5회 축제부터는 매년 봄 4월경에 열고...

  • 전국 시조 가사 가곡 경창 대회(全國時調歌辭歌曲競唱大會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 매년 개최되는 시조 가사 가곡 경창 대회. 전국 시조 가사 가곡 경창 대회는 2000년부터 제천 의병제의 일환으로 개최되고 있다. 시조 문화의 저변 확대와 보존을 위한 행사로서 (사)대한시조협회 제천시지회 주관으로 매년 열리며, 시조를 사랑하는 전국의 시조인들이 참가하고 있다. 특히, 제천 지역은 천혜의 절경을 자랑하며 내륙 관광의 명소로 이름난 산자수명(山紫...

  • 전산활산-리(活山里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면에 속하는 법정리. 제천시 청풍면과 금성면의 경계가 되는 국사봉의 동쪽에 자리한 곳이 활산리이다. 활산리는 살미 또는 거산(居山), 활산, 시산(矢山)이라고도 하였다. 활산이라는 지명의 근원형이 되는 우리말은 ‘살미’로 빠르다는 의미의 ‘살’과 산을 의미하는 ‘미’[뫼의 변형]가 결합한 것이다. 마을의 뒤쪽에 위치한 국사봉의 형상이 빠른 물살이 흘러내리듯 가...

  • 전산수름-산(壽廩山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 후산리와 금성면 활산리에 걸쳐 있는 산. 수름산(壽廩山)은 제천시 금성면 활산리 살미에서 보면 마치 말안장 모양의 마안형국(馬鞍形局)을 갖추고 있는데, 말안장 양쪽에 곡식을 쌓아 놓은 듯하여 식량이 풍족하다고 하여 창고 ‘름(廩)’자를 사용하고, 장수하라는 뜻을 담아 붙인 이름이다. 수름산은 높이 552.8m로 동쪽으로 능선을 타고 남향으로 돌아서 대덕산[...

  • 전산수름-산(壽廩山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 후산리와 금성면 활산리에 걸쳐 있는 산. 수름산(壽廩山)은 제천시 금성면 활산리 살미에서 보면 마치 말안장 모양의 마안형국(馬鞍形局)을 갖추고 있는데, 말안장 양쪽에 곡식을 쌓아 놓은 듯하여 식량이 풍족하다고 하여 창고 ‘름(廩)’자를 사용하고, 장수하라는 뜻을 담아 붙인 이름이다. 수름산은 높이 552.8m로 동쪽으로 능선을 타고 남향으로 돌아서 대덕산[...

  • 전주 이씨(全州李氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    이한(李翰)을 시조로 하고 이숙(李俶)과 이정희(李廷熙)를 입향조로 하는 충청북도 제천시의 세거 성씨. 전주 이씨의 시조는 신라 시대의 사공(司功) 이한으로, 전주 이씨 족보인 『선원선계(璿源先系)』에 따르면 전주의 토착 세력으로 명문 태생이었다고 한다. 22세손 이성계(李成桂)가 조선을 건국하고 왕위에 오르면서 전주 이씨는 왕성이 되었다. 전주 이씨는 122개로 분파되었으며,...

  • 전필현(全弼鉉) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제 강점기 제천 출신의 독립운동가. 전필현(全弼鉉)[1894~?]은 1919년 고종의 인산일을 계기로 서울에서 벌어진 만세 운동 이후 제천에서 일어난 만세 운동에 참여하였다. 서울에서 독립선언서를 입수하여 돌아온 이범우(李範雨)의 주도로 이기하(李起夏)·권종필(權鍾弼) 등과 4월 17일 제천 장날에 대규모 만세 운동을 벌이기로 계획하였다. 준비 도중에 발각되어 관련자가 잡혀 가는...

  • 절골 사지 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 송학면 송한리에 있는 고려 시대~조선 시대 절터. 제천시 송학면 송한리 절골마을에 위치한 절터로, 지표에서 고려 시대 어골문 기와편, 복합문 기와편, 조선 시대 파도문 기와편, 백자편, 옹기편 등이 확인되었다. 고려 시대에 창건되어 조선 후기에 폐사된 것으로 추정된다. 송학면 송한리 절골마을에 들어서면 오른쪽으로 ‘갈열산 금식수양관’으로 가는 길이 나타난다. 그...

  • 절골 저수지(-貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 장락동에 있는 농업 관개용 저수지. 절골저수지는 충청북도 제천시의 농업용수 주수원을 위한 저수지로서, 장락동과 동현동, 신백동 지역에 농업용수를 원활히 공급하여 농업 생산력을 증대시키기 위해 건립하였다. 1945년 착공하여 같은 해 준공하였다. 유효 저수량은 4만 3000㎥, 제당 높이는 6m, 제당 길이는 75m이다. 유역 면적은 54만 ㎡, 만수 면적은 6,0...

  • 점말동굴 유적, 한국 구석기 시대의 자연을 말하다(-洞窟遺蹟-韓國舊石器時代-自然-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    1973년 6월 10일, 손보기 교수가 이끄는 연세대학교 박물관 동굴탐사단은 마침내 그들이 그토록 찾아 헤매던 동굴을 방문하게 된다. 단양, 제천 일대 선사 유적을 찾아다니던 중 제천에서 고대사 연구가로 활동하고 있는 조석득의 길안내를 받아 한 동굴을 들어가게 된 것이다. 당시의 상황을 손보기 교수는 다음과 같이 적어 놓았다. “단양에서 몇 개의 동굴을 조사하고 나서 이 굴에 이르...

  • 점바치무당(巫堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에서 무속 의례인 굿을 주재하는 법사와 보살. 무당은 신령과 단골을 중개하여 인간의 문제를 풀어내는 무속의 전문 직능자이다. 제천 지역에서 활동하고 있는 무당은 현장의 용어를 빌려 ‘법사(法師)’와 ‘보살(菩薩)’로 분류할 수 있다. 법사를 예전에는 경객(經客)이라고 했다. 아직도 노인들의 기억 속에는 경객으로서 ‘정각이’ 또는 ‘정객이’라는 용어가 강하게 남아...

  • 정각이무당(巫堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에서 무속 의례인 굿을 주재하는 법사와 보살. 무당은 신령과 단골을 중개하여 인간의 문제를 풀어내는 무속의 전문 직능자이다. 제천 지역에서 활동하고 있는 무당은 현장의 용어를 빌려 ‘법사(法師)’와 ‘보살(菩薩)’로 분류할 수 있다. 법사를 예전에는 경객(經客)이라고 했다. 아직도 노인들의 기억 속에는 경객으로서 ‘정각이’ 또는 ‘정객이’라는 용어가 강하게 남아...

  • 정간(貞簡)원호(元昊) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기의 문신. 본관은 원주(原州). 자는 자허(子虛), 호는 무항(霧巷)·관란(觀瀾), 시호는 정간(貞簡). 시중 원홍필(元弘弼)의 후손이며, 아버지는 별장(別將) 원헌(元憲)이다. 원호(元昊)는 1423년(세종 5) 문과에 급제한 후, 여러 관직을 지내다가 문종 때에는 집현전 직제학에 이르렀다. 1453년(단종 1) 수양대군이 정권을 잡게 되자, 사직하고 고향 원주로 돌아가...

  • 정객이무당(巫堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천 지역에서 무속 의례인 굿을 주재하는 법사와 보살. 무당은 신령과 단골을 중개하여 인간의 문제를 풀어내는 무속의 전문 직능자이다. 제천 지역에서 활동하고 있는 무당은 현장의 용어를 빌려 ‘법사(法師)’와 ‘보살(菩薩)’로 분류할 수 있다. 법사를 예전에는 경객(經客)이라고 했다. 아직도 노인들의 기억 속에는 경객으로서 ‘정각이’ 또는 ‘정객이’라는 용어가 강하게 남아...

  • 정거랭이장락-동(長樂洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 속하는 법정동. 예전 마을에 창락사(昌樂寺)가 있어 창락이라 하였다가 장락(長樂)으로 바뀌었다. 달리 정거룬·정거여·정거랭이라고도 한다. 조선 말 제천군 현좌면에 속했던 지역으로 1914년 토구지리(土九之里)를 통합하여 제천군 읍내면 장락리가 되었고, 1940년 제천군 제천읍 장락리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제천시...

  • 정거룬장락-동(長樂洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 속하는 법정동. 예전 마을에 창락사(昌樂寺)가 있어 창락이라 하였다가 장락(長樂)으로 바뀌었다. 달리 정거룬·정거여·정거랭이라고도 한다. 조선 말 제천군 현좌면에 속했던 지역으로 1914년 토구지리(土九之里)를 통합하여 제천군 읍내면 장락리가 되었고, 1940년 제천군 제천읍 장락리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제천시...

  • 정거여장락-동(長樂洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 속하는 법정동. 예전 마을에 창락사(昌樂寺)가 있어 창락이라 하였다가 장락(長樂)으로 바뀌었다. 달리 정거룬·정거여·정거랭이라고도 한다. 조선 말 제천군 현좌면에 속했던 지역으로 1914년 토구지리(土九之里)를 통합하여 제천군 읍내면 장락리가 되었고, 1940년 제천군 제천읍 장락리가 되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제천시...

  • 정경로(鄭敬老)권용일(權用佾) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 제천 출신의 의병이자 독립운동가. 본관은 안동(安東). 자는 경로(敬魯), 호는 청은(淸隱). 권용일(權用佾)[1884~1971]은 제천시 한수면 덕곡리 딱밭골에서 농부의 아들로 태어났다. 이장으로 일하던 18세 때 청풍의 일본군 헌병 주재소에서 할당하는 마초(馬草)의 감면을 요구하다가 질책을 받자 헌병들을 구타하고 주재소에 불을 지른 뒤 도망쳤다. 이후 행상을 하다가 19...

  • 정곽(鄭藿) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병. 본관은 연일(延日). 자는 숙경(叔景), 호는 석재(石齋). 정곽(鄭藿)[1856~1907]은 제천에 살던 선비이다. 1895년(고종 32) 단발령 이후 전국적으로 의병이 일어날 때 유인석(柳麟錫)을 중심으로 한 호좌의진에서 활동하였다. 처음에 호좌의진의 후군장이던 신지수(辛芝秀)와 함께 의병에 뛰어들었는데, 군기감으로서 주로 무기를 제조하...

  • 정관재(靜觀齋)이단상(李端相) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청풍 부사를 지낸 문신. 본관은 연안(延安). 자는 유능(幼能), 호는 정관재(靜觀齋)·서호(西浩). 할아버지는 월사(月沙) 이정구(李廷龜)[1564~1635]이고, 아버지는 대제학(大提學) 백주(白洲) 이명한(李明漢)이다. 외할아버지는 박동량(朴東亮)이며, 부인은 이행원(李行遠)의 딸이다. 지촌(芝村) 이희조(李喜朝)가 아들이다. 이단상(李端相)[1628~1669]은...

  • 정관재집(靜觀齋集) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 충청북도 제천에서 청풍 부사를 역임한 이단상의 문집. 이단상(李端相)[1628~1669]의 본관은 연안(延安)이며, 자는 유능(幼能), 호는 정관재(靜觀齋)·서호(西湖)이다. 할아버지는 좌의정 이정구(李廷龜)이며, 아버지는 대제학 이명한(李明漢)이다. 아들은 이희조(李喜朝)이다. 1661년 청풍 부사가 되었다. 아들 이희조의 편집과 문인 함경도 관찰사 윤지선(尹趾善)의...

  • 정묵재(靜默齋)이상일(李尙逸) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 청풍 부사를 지낸 문신. 본관은 벽진(碧珍). 자는 여휴(汝休), 호는 정묵재(靜默齋)·용암(龍巖). 증조할아버지는 이유번(李有蕃)이며, 할아버지는 이석명(李碩明)이고, 아버지는 현령을 지낸 이민선(李敏善)이다. 어머니는 노사성(盧思聖)의 딸이다. 부인은 신달(愼達)의 딸 거창 신씨(居昌愼氏)와 이의(李檥)의 딸 고성 이씨(固城李氏)이다. 이상일(李尙逸)[1600~167...

  • 정방사(淨芳寺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 수산면 능강리에 있는 대한불교 조계종 제5교구 본사 법주사의 말사. 정방사(淨芳寺)는 고려 시대에 창건되어 현재까지 법등을 이어 오고 있다. 정방사와 관련하여 『여지도서(輿地圖書)』 청풍부(淸風府) 사찰조(寺刹條)에 “1. 재부치동십오리허 자도화동동전(在府治東十五里許自桃花洞東轉), 2. 상오륙리허시지암암유상중하삼암중하이암처지초평이상암즉재최고봉후유절벽(上五六里許始扺...

  • 정방사(淨芳寺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고려 후기 위원개(魏元凱)가 금수산에 있는 정방사(淨芳寺)의 모습을 그린 오언 절구의 한시. 충렬왕 때의 승려인 원감국사 위원개[1226~1292]는 전라남도 장흥 출신으로 충렬왕 때 대선사라는 칭호에 이어 원감국사라는 시호를 받았다. 위원개는 특히 문학적 자질이 뛰어나서 『동문선(東文選)』에 여러 편의 작품이 전하고 있는데, 「정방사(淨芳寺)」는 ‘잡영(雜詠)’이라는 제목으로 전...

  • 정병철(鄭炳喆) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신의 의병. 정병철(鄭炳喆)의 자는 수봉(壽鳳)이다. 평민 출신의 의병으로 능력을 크게 인정받은 경우이다. 단발령 이후에 제천을 중심으로 봉기한 호좌의진에서 영남 지방에 소토장으로 파견한 서상렬(徐相烈)의 휘하에서 중군 참모로 활동하였다. 좌부장(左副長)으로 제천 본진과 연락을 담당하였고, 조령을 근거지로 활동하던 유격장 이강년(李康秊) 휘하에서 부총(副總)으로서 전...

  • 정보연(鄭普衍) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기의 문신. 본관은 영일(迎日). 자는 만창(晩昌), 호는 태백산인(太白山人). 할아버지는 강릉 부사를 역임한 정종명(鄭宗溟)이고, 아버지는 정양(鄭瀁)이다. 부인은 민광훈(閔光勳)의 딸 여흥 민씨(驪興閔氏)이다. 정보연(鄭普衍)[1637~1660]은 송시열(宋時烈)의 문인으로, 자질과 품성이 뛰어나고 학문에 조예가 깊었으나 24세의 나이로 요절하였다. 처음에는 아버지 정양...

  • 정세규(鄭世䂓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    제천에 거주한 조선 후기의 문신. 본관은 동래(東萊). 자는 군칙(君則), 호는 동리(東里). 증조할아버지는 정진(鄭振)이며, 할아버지는 좌의정을 역임한 정언신(鄭彦信)이고, 아버지는 정율(鄭慄)이다. 동생인 정세구(鄭世矩)는 사마시와 문과를 거쳐 감사를 역임하였으며, 아들인 정담(鄭儋)은 사마시를 거쳐 뒤에 영월 군수에 이르렀다. 정세규(鄭世䂓)[1583~1661]는 1613년...

  • 정수영 처 상산 김씨(鄭壽永妻商山金氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제 강점기 제천 지역의 열녀. 본관은 상산(商山). 남편은 정수영(鄭壽永)이다. 상산 김씨(商山金氏)는 28세 때 남편이 집을 나가 10년 넘도록 소식이 없었다. 이웃 사람들이 모두 재가하라고 권하였으나 거절하고 어린 자식을 데리고 가난한 살림을 꾸려 나갔다. 10여 년 만에 돌아온 남편이 하루 뒤 다시 집을 나가 소식이 없었는데, 객사하였다는 소식을 들려오자 곧장 달려가서 시신...

  • 정수재(靜修齋)최후량(崔後亮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청풍 부사를 지낸 문신. 본관은 전주(全州). 자는 한경(漢卿), 호는 정수재(靜修齋). 아버지는 이조 판서 최혜길(崔惠吉)이며, 영의정 최명길(崔鳴吉)에게 입양되었다. 어머니는 관찰사 안헌징(安獻徵)의 딸이다. 최후량(崔後亮)[1616~1693]은 1651년(효종 2) 사마시에 입격하였으며, 음보(蔭補)로 종부시 주부·공조 좌랑을 거쳐 1670년(현종 11)부터 배천...

  • 정수홍(鄭守弘) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 제천 수령을 지낸 문신. 본관은 동래(東萊). 자는 의백(毅伯), 호는 풍천(楓川). 아버지는 고려 말 예조 판서를 지낸 정가종(鄭可宗)이다. 정수홍(鄭守弘)은 하륜(河崙)이 지은 「한벽루 중수기(寒碧樓重修記)」를 통하여 1406년(태종 6)을 전후한 시기에 제천 수령으로 활동하였던 사실이 확인된다. 청풍(淸風) 한벽루(寒碧樓)는 1397년(태조 6) 중수한 것으로 보인...

  • 정숙(正叔)남숙관(南肅寬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 의령(宜寧). 자는 정숙(正叔), 호는 팔탄(八灘). 남숙관(南肅寬)은 18세기에 활동한 사람으로 1779년(정조 3) 청풍향교 명륜당 중수기를 찬술하였다. 벼슬은 음사로 나아가 영춘 현감을 지냈다....

  • 정숙(靜淑)박전(朴瀍) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 제천 출신의 효자. 본관은 밀양(密陽). 자는 정숙(靜淑). 성삼문 등과 함께 단종을 보살펴 달라는 문종의 고명(顧命)을 받았던 충정공(忠貞公) 박심문(朴審問)[?~1456]이 6대조이다. 박전(朴瀍)[1599~?]의 효행에 대해서는 『여지도서(輿地圖書)』, 『제천군읍지(堤川郡邑誌)』에 상세하게 기록되어 있다. 아버지의 병환을 낫게 하기 위해 손가락을 끊어 피를 입에 흘...

  • 정술원(鄭述源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병. 본관은 연일(延日). 자는 중덕(仲德·重德), 호는 소송(小松). 정술원(鄭述源)[1860~1931]은 많은 의병론자를 배출한 제천시 금성면 월림리 출신으로, 단발령 이후 유인석(柳麟錫)을 중심으로 하는 호좌의진이 제천에서 활동할 때 대장 종사로 활약하였다. 1905년(고종 42) 초 유인석의 지시에 따라 일진회를 제어하기 위하여 제천에서...

  • 정양(鄭瀁) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에 묘소가 있는 조선 후기의 문신. 본관은 영일(迎日). 자는 안숙(晏叔), 호는 부익자(孚翼子)·포옹(抱翁). 할아버지는 정철(鄭澈)이고, 아버지는 강릉 부사를 역임한 정종명(鄭宗溟)이다. 정양(鄭瀁)[1600~1668]은 1618년(광해군 10) 사마시에 입격하였다. 1636년(인조 14) 병자호란이 일어나자 강화, 삼척에서 은거 생활을 하다가 1645년(인조...

  • 정연철(鄭淵錣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신의 의병장. 정연철(鄭淵哲·鄭蓮哲·鄭連哲)은 대한제국 군대의 상등병 출신이다. 1907년(순종 1) 군대 해산 이후 이강년(李康秊) 부대에 참여하여 후군장·우익장 등 전투 부대장을 맡았다. 12월 16일 영춘 복상골 전투 이후 의진이 북상하자 중군장 김상태(金尙台) 진영과 함께 뒤에 남아 영춘 지역의 소백산 일대를 중심으로 봉화 방면으로 진출하여 계속 활동하였다....

  • 정연철(鄭蓮哲)정연철(鄭淵錣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신의 의병장. 정연철(鄭淵哲·鄭蓮哲·鄭連哲)은 대한제국 군대의 상등병 출신이다. 1907년(순종 1) 군대 해산 이후 이강년(李康秊) 부대에 참여하여 후군장·우익장 등 전투 부대장을 맡았다. 12월 16일 영춘 복상골 전투 이후 의진이 북상하자 중군장 김상태(金尙台) 진영과 함께 뒤에 남아 영춘 지역의 소백산 일대를 중심으로 봉화 방면으로 진출하여 계속 활동하였다....

  • 정연철(鄭連哲)정연철(鄭淵錣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신의 의병장. 정연철(鄭淵哲·鄭蓮哲·鄭連哲)은 대한제국 군대의 상등병 출신이다. 1907년(순종 1) 군대 해산 이후 이강년(李康秊) 부대에 참여하여 후군장·우익장 등 전투 부대장을 맡았다. 12월 16일 영춘 복상골 전투 이후 의진이 북상하자 중군장 김상태(金尙台) 진영과 함께 뒤에 남아 영춘 지역의 소백산 일대를 중심으로 봉화 방면으로 진출하여 계속 활동하였다....

  • 정영선(鄭嶸善) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 제천 출신의 효자. 정영선(鄭嶸善)은 본관이 초계(草溪)이다. 아버지가 병석에 눕자 옷 띠를 풀지 않고 밤낮으로 곁을 지키면서 시중을 들었다. 어머니가 세상을 떠난 뒤에는 3년 동안 여막에서 생활하면서 조석으로 예를 다하였다. 정영선의 효행이 널리 알려져 고종으로부터 감찰의 관직과 정려가 내려졌다....

  • 정우당(淨友堂)김식(金湜) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기의 문신으로 청풍 황강서원에 배향된 인물. 본관은 청풍(淸風). 자는 노천(老泉), 호는 사서(沙西)·동천(東泉)·정우당(淨友堂), 시호는 문의(文毅). 할아버지는 김질(金耋)이며, 아버지는 생원 김숙필(金叔弼)이다. 손자로 김권(金權)이 있다. 김식(金湜)[1482~1520]은 사림파의 대표적 인물로 1501년(연산군 7) 사마시에 합격하여 진사가 되었다. 하지만 벼슬에...

  • 정운경(鄭雲慶) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신 호좌의진의 의병. 본관은 연일(延日). 자는 화백(和百), 호는 송운(松雲). 정운경(鄭雲慶)[1861~1939]은 강한 재지(在地) 세력을 갖춘 집안에서 태어났으며, 어려서 재종순 정일원(鄭一源)의 문하에서 수학하였다. 경제적으로는 빈한하여 영춘으로 이주하였으며, 관권이나 토호의 수탈로부터 농민들을 보호하려는 의협심을 내기도 하였다. 1894년(고종 31) 가을...

  • 정운몽(鄭雲夢) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천시 출신의 효자. 본관은 영일(迎日). 조선 중기의 명신인 송강(松江) 정철(鄭澈)의 후손이다. 정운몽(鄭雲夢)은 부모의 뜻을 어긴 일이 없었으며, 부모의 회혼례를 정성껏 차려 칭송이 높았다. 아버지가 병석에 눕자 곁을 떠나지 않고 보살피고, 약을 먼저 맛보고 드렸다. 아버지가 별세한 뒤에는 하루도 빠뜨리지 않고 성묘하였으며, 겨울이면 먼저 산소 위에 쌓이는 눈 먼저...

  • 정운호(鄭雲灝) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병. 본관은 연일(延日). 자는 백상(伯祥), 호는 계릉(桂陵). 정운호(鄭雲灝)[1892~1930]는 제천시 금성면 월림리에 모여 사는 연일 정씨 문중 출신으로, 법부 주사를 지냈다. 향교에 깊이 관여하여 그가 작성한 명륜당 중건기문이 전한다. 단발령이 내려진 후 제천을 중심으로 봉기한 유인석(柳麟錫)의 호좌의진에 가담하여 활동하였다. 한시 「...

  • 정원태(鄭元泰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 출신의 한학자이자 교육가. 본관은 영일(迎日). 자는 치화(致和), 호는 계산(桂山)·소암(昭岩). 할아버지는 정운호(鄭雲灝)이고, 아버지는 정구택(鄭九澤)이다. 정원태(鄭元泰)[1913~1993]는 유중교(柳重敎)의 문인으로 의병 활동을 한 조부와 유지혁(柳芝赫)에게 한학을 배웠다. 1957년 제천에 대제중학교의 전신인 계림중학교를 설립하여 경영하였다. 1973...

  • 정익(鄭瀷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 호좌의진의 의병. 본관은 연일(延日). 자는 경존(景存). 정익(鄭瀷)[1860~1904]은 제천시 금성면 월림리에 있는 연일 정씨(延日鄭氏) 집성촌에서 태어났다. 1895년(고종 32) 단발령 후 유인석(柳麟錫)을 중심으로 하는 호좌의진이 출범하자 문중의 여러 인사들과 함께 의진에 참여하여 대장 종사로 활동하였다. 호좌의진이 충주성을 장악하고 기세를 떨치던...

  • 정익하(鄭益河) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 영일(迎日). 자는 자겸(子謙), 호는 회와(晦窩)·겸재(謙齋). 증조할아버지는 정양(鄭瀁)이며, 할아버지는 정보연(鄭普衍)이고, 아버지는 정천(鄭洊)이다. 어머니는 심약명(沈若溟)의 딸 청송 심씨(靑松沈氏)이고, 부인은 이교악(李喬岳)의 딸 용인 이씨(龍仁李氏)이다. 정익하(鄭益河)[1688~1758]는 1717년(숙종 43) 사마시를 거쳐...

  • 정일당 유고(靜一堂遺稿) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 충청북도 제천 출신의 여성 문인 강정일당의 문집. 강정일당(姜靜一堂)[1772~1832]의 본관은 진주(晉州)이며, 호는 정일당(靜一堂)이다. 충청북도 제천군 근우면 신촌(新村)에서 태어났다. 아버지는 강재수(姜在洙)이며, 남편은 윤광연(尹光演)이다. 남편 윤광연이 유문을 편집하여 1836년(헌종 2)에 간행하였으며, 그 뒤 1926년 김석곤(金晳坤)에 의해 중간되었다....

  • 정일원(鄭一源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문신. 본관은 영일(迎日). 자는 도이(道以), 호는 건재(健齋)·임정(林汀). 정양(鄭瀁)[1600~1668]의 후손으로 할아버지는 정택현(鄭澤鉉)이고, 아버지는 정해기(鄭海箕)이다. 아들로 의병에 참여한 정운호(鄭雲灝)[1862-1930]가 있다. 정일원(鄭一源)[1827~1889]은 1870년(고종 7) 사마시에 입격(入格)하여 숭릉 령(崇陵令)을 지냈...

  • 정조설날 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천 지역에서 음력 1월 1일을 지내는 명절. 설날은 새해의 첫 날을 기리는 명절이다. 정월은 한 해가 시작되는 첫 달이기 때문에 다른 어느 달보다도 해야 할 일들이 많다. 한 해의 계획을 세우고, 집안 식구의 무병장수와 한 해의 풍년 등을 기원한다. 특히 1월 1일은 원일(元日), 원단(元旦), 정조(正朝), 세수(歲首) 등으로도 불리는데, 새해의 첫날을 강조하는 날이...

  • 정중택(鄭仲澤) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천 출신의 의병. 정중택(鄭仲澤)[1879~?]은 제천의 서면 방하리[현 제천시 백운면 방학리]에 살았다. 원래 시위대 병사였는데, 1907년(순종 1) 여름 군대가 해산되자 이강년(李康秊)을 만나 의병 운동에 투신하였다. 원주·평창·영춘·단양 등지에서 활동하였는데, 전투 중 부상을 입고 은신하였다가 체포되어 유형 10년을 선고받았다....

  • 정진선 처 정선 전씨(鄭進善妻旌善全氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 지역의 열녀. 본관은 정선(旌善). 남편은 정진선(鄭進善)이다. 정선 전씨(旌善全氏)는 혼인한 지 얼마 되지 않아 남편이 요절하자 스스로 목숨을 끊고 뒤를 따랐다. 1891년(고종 28) 정려를 받았으며, 제천시 금성면 성내리에 정려각이 있었다고 하나 현재는 찾을 수 없다....

  • 정평(正平)윤조원(尹調元) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 제천에 낙향하여 만년을 보낸 문신. 본관은 칠원(漆原). 자는 정평(正平), 호는 율원(栗園). 증조할아버지는 윤덕형(尹德亨)이고, 할아버지는 윤신(尹信)이며, 아버지는 윤창명(尹昌鳴)이다. 어머니는 금극인(琴克仁)의 딸이다. 윤조원(尹調元)[1572~1636]은 1603년(선조 36) 사마시에 입격한 후 그해 다시 문과에 급제하였다. 1605년(선조 38) 사헌부 감찰...

  • 정해봉(鄭海鳳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 제천 지역의 자선 사업가. 본관은 영일(迎日). 자는 기서(岐西). 송강 정철(鄭澈)[1536~1593]의 10세손이다. 정해봉(鄭海鳳)[1888~?]은 천성이 온후하고 인자하였으며, 친척들의 화목을 위해 노력하였던 인물로 평가되고 있다. 특히 흉년이 들면 춘궁기에 100여 가구의 사람들에게 양곡을 풀어 구제하였고, 사찰에까지 보조를 아끼지 않았다. 제천시 금성면 성내리 봉...

  • 정해창(鄭海昌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 제천에서 봉기한 이강년 의진의 의병장. 본관은 연일(延日). 자는 대재(大哉). 정해창(鄭海昌)[1885~1909]은 제천 서면(西面)에 살았다. 1907년(순종 1) 여름 고종이 강제 퇴위하고 군대가 해산한 후 이강년(李康秊)이 의병을 일으켰을 때 50여 명을 이끌고 동참하였다. 이후 이강년의 참모관과 좌군장, 이세영(李世榮) 진영에서 중군으로 활동하였다. 1907년 말...

  • 정헌(正獻)권상유(權尙游) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 계문(季文)·유도(有道), 호는 구계(癯溪). 증조할아버지는 권주(權霔)이고, 할아버지는 권성원(權聖源)이며, 아버지는 영의정에 추증된 권격(權格)이다. 어머니는 돈녕부 도정(敦寧府都正) 이초로(李楚老)의 딸이고, 부인은 원만춘(元萬春)의 딸 원주 원씨(原州元氏)이다. 수암(遂菴) 권상하(權尙夏)가 형이고 권혁(權爀)이 아들이다. 권상...

  • 정헌문덕(貞獻文德)명성 왕후(明聖王后) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    청풍을 본관으로 하는, 조선 시대 제18대 왕인 현종의 비(妃). 본관은 청풍(淸風). 성은 김씨(金氏)이다. 아버지는 영돈녕부사 충익공(忠翼公) 청풍부원군(淸風府院君) 김우명(金佑明)이고, 어머니는 송씨(宋氏)이다. 1661년(현종 2) 8월에 숙종을 낳았고, 이후 명선(明善)·명혜(明惠)·명안(明安)의 세 공주를 낳았다. 명성왕후(明聖王后)[1642~1683]는 1651년(효...

  • 제2의림지비룡담 저수지(飛龍潭貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 모산동에 있는 농업 관개용 저수지. 제천시 모산동은 원래 제천군 현좌면 지역이었으며, 의림지(義林池) 안쪽 마을이어서 못안이라 불리다가 모산이라 부르게 되었다. 모산동은 고암동과 합쳐져 행정동으로는 의림지동에 속한다. 비룡담저수지는 충청북도 제천시의 농업용수 보조수원을 위한 저수지로서, 모산동과 고암동 지역에 농업용수를 원활히 공급하여 농업 생산력을 증대시키기 위...

  • 제46회 전국 여름철 종별 배드민턴 선수권 대회(第-回全國-種別-選手權大會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천시에서 2003년 6월에 개최된 국내 최대 규모의 종별 배드민턴 선수권 대회. 제46회 전국 여름철 종별 배드민턴 선수권 대회는 대한배드민턴협회가 주최하고, 충청북도 배드민턴협회와 제천시 배드민턴협회가 주관하여 2003년 6월 22일부터 6월 28일까지 세명대학교 체육관에서 개최되었다. 개인전과 단체전으로 나누어 실시하였다. 단체전은 한 학교에서 A, B 2개 조를...

  • 제63회 전국 종별 핸드볼 선수권 대회(第-回全國種別-選手權大會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천시에서 2008년 4월에 개최된 전국 종별 핸드볼 선수권 대회. 제63회 전국 종별 핸드볼 선수권 대회는 핸드볼의 불모지인 제천에서 핸드볼에 대한 시민들의 관심을 유도하고, 지역 상권을 강화하여 향후 전국 대회 및 전지훈련 선수단을 유치하는 계기로 삼기 위하여 2008년 4월 19일부터 4월 25일까지 7일간 제천실내체육관에서 진행되었다. 대한핸드볼협회가 주최하고 충...

  • 제경(濟卿)이광세(李匡世) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청풍 부사를 지낸 문신. 본관은 전주(全州). 자는 제이(濟而)·제경(濟卿), 호는 우헌(愚軒). 증조할아버지는 이장영(李長英)이며, 할아버지는 이구성(李九成)이고, 아버지는 이문정(李聞政)이다. 어머니는 김하석(金夏錫)의 딸 상주 김씨(尙州金氏)이다. 부인은 유덕옥(柳德玉)의 딸 전주 유씨(全州柳氏)와 최후진(崔後進)의 딸 전주 최씨(全州崔氏)이다. 이광세(李匡世)[1...

  • 제비 돌아오는 날삼짇날(三-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천 지역에서 음력 3월 3일에 전해 내려오는 풍습. 삼짇날은 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)이다. 음력 3월 3일은 봄기운이 만연하여 새싹과 꽃이 피기 시작하고, 강남 갔던 제비가 돌아오고 나비가 날아드는 시기이다. 이날은 따뜻해진 날씨에 집안 대청소를 하고 장을 담아 다시 한 해를 새롭게 준비하는 때이기도 하다. 또 집밖으로 나가 꽃구경을 하며 화전을 부...

  • 제비랑 산성(齊非郞山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 삼거리에 있는 석축 산성. 제비랑산성은 해발 502.2m의 형제봉과 그 서쪽 작은 능선의 봉우리를 돌아 북향한 계곡 상단을 에워싸서 축조한 마안형(馬鞍形)의 산성으로 둘레는 1㎞ 가량이다. 『대동지지(大東地志)』에 제비랑고성(齊非郞古城)이 있다고 기록되어 있으며, 『조선환여승람(朝鮮寰輿勝覽)』에는 “상고(上古)에 성묵산(城墨山)[제비랑산]에 제비왕(齊飛王)...

  • 제비랑-산(齊非郞山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 신동과 산곡동, 봉양읍 장평리와 삼거리에 걸쳐 있는 산. 제비랑산(齊飛郞山)에는 제비왕이 피난을 위해 쌓았다는 산성이 있다. 정상부인 형제봉 고지는 천혜의 자연 망대이다. 제비랑산 서쪽 제천시 봉양읍 삼거리는 제천 시내를 비롯하여 원주, 충주, 청풍으로 통하는 교통의 요지이다. 제비랑산은 상고 시대에 제비왕이 처음으로 성곽을 축성하면서 이름 붙여졌다고 한다. 한편...

  • 제비랑산성(齊飛郞山城)제비랑 산성(齊非郞山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 삼거리에 있는 석축 산성. 제비랑산성은 해발 502.2m의 형제봉과 그 서쪽 작은 능선의 봉우리를 돌아 북향한 계곡 상단을 에워싸서 축조한 마안형(馬鞍形)의 산성으로 둘레는 1㎞ 가량이다. 『대동지지(大東地志)』에 제비랑고성(齊非郞古城)이 있다고 기록되어 있으며, 『조선환여승람(朝鮮寰輿勝覽)』에는 “상고(上古)에 성묵산(城墨山)[제비랑산]에 제비왕(齊飛王)...

  • 제석섣달 그믐 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천 지역에서 음력 12월 30일에 전해 내려오는 풍습. 섣달그믐은 한 해를 마무리하는 마지막 날이다. 이날을 세밑, 눈썹 세는 날, 제석(除夕), 제일(除日), 세제(歲除), 세진(歲盡) 등으로도 부른다. 섣달그믐날 각 가정에서는 집 안팎의 구석구석을 깨끗이 청소한다. 새로 고쳐야 할 곳도 손보고, 변소도 거름을 퍼내어 치운다. 이렇게 하는 것은 묵은해의 잡(雜)된 것...

  • 제용하석면(題用夏石面) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 김이만(金履萬)이 월악산 용하계곡의 물과 돌들을 보고 쓴 칠언 절구의 한시. 제천시 봉양에서 태어난 학고(鶴皐) 김이만[1683~1758]은 집안이 남인이었던 관계로 과거에 급제하고도 현달하지 못하고 42세 이후에나 관직에 나아가 무안현감, 양산군수, 서산군수 등 지방의 외직을 전전해야 했다. 결국 그는 벼슬살이보다 고향인 제천에서 생애의 대부분을 보내게 되는데, 이 때...

  • 제원 박도수 가옥(堤川 朴用元 古宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면 구룡리에 있는 조선 후기 전통 가옥. 제천시 금성면에 있는 금성초등학교에서 좌측으로 20m 정도 가면 우측 골목 안쪽에 위치하고 있다. 안채 종도리에 ‘동치삼년 갑자오월초삼일 인시입주 이일미시상량(同治三年 甲子五月初三日 寅時立柱 二日未時上樑)’이라고 기록된 상량문으로 미루어 안채는 1864년(고종 원년)에 건립되었음을 알 수 있다. 그러나 사랑채와 행랑채는...

  • 제원 송계-리 망개나무(堤原松界里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 한수면 송계리에 있는 수령 약 150년의 보호수. 망개나무는 한국, 중국 중부, 일본 등지에서 드물게 자라는 세계적으로 희귀한 수종이다. 우리나라에서는 충청북도 속리산과 월악산, 주흘산, 경상북도 주왕산 등 한정된 지역에서만 자라고 있다. 낙엽 활엽 소교목으로 표고 400m 이하의 계곡부에 자생한다. 높이 15m, 지름 0.4m에 이르며 나무껍질이 잘게 갈라지고...

  • 제원 정원태 가옥(堤川 鄭元泰 古宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면 월림리에 있는 조선 후기 전통 가옥. 제천에서 지방도 597호선을 따라 청풍 방면으로 가다 보면 중앙고속도로 남제천 IC가 나온다. 이곳을 지나면 우측으로 바로 월림리 마을 입구에 이르고 이곳에서 마을 쪽으로 약 1.8㎞를 더 가면 월림저수지 우측에 월림1구 마을이 보인다. 이곳에서 마을길을 따라 약 500m를 가면 우측 언덕 위에 제천 정원태 고택이 위치...

  • 제월(霽月)오상렴(吳尙濂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 제천 출신의 문인. 본관은 동복(同福). 자는 유청(幼淸), 호는 연초재(燕超齋)·택남(澤南)·제월(霽月). 묵재(黙齋) 오백령(吳百齡)의 4세손으로 할아버지는 관찰사를 지낸 오정벽(吳挺璧)이고, 아버지는 황주 판관(黃州判官) 오시적(吳始績)이다. 어머니는 윤매(尹梅)의 딸이다. 큰아버지는 우의정을 지낸 오시수(吳始壽)이다. 형으로 오상함(吳尙涵)이 있고, 누이는 선조의...

  • 제이(濟而)이광세(李匡世) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청풍 부사를 지낸 문신. 본관은 전주(全州). 자는 제이(濟而)·제경(濟卿), 호는 우헌(愚軒). 증조할아버지는 이장영(李長英)이며, 할아버지는 이구성(李九成)이고, 아버지는 이문정(李聞政)이다. 어머니는 김하석(金夏錫)의 딸 상주 김씨(尙州金氏)이다. 부인은 유덕옥(柳德玉)의 딸 전주 유씨(全州柳氏)와 최후진(崔後進)의 딸 전주 최씨(全州崔氏)이다. 이광세(李匡世)[1...

  • 제일섣달 그믐 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천 지역에서 음력 12월 30일에 전해 내려오는 풍습. 섣달그믐은 한 해를 마무리하는 마지막 날이다. 이날을 세밑, 눈썹 세는 날, 제석(除夕), 제일(除日), 세제(歲除), 세진(歲盡) 등으로도 부른다. 섣달그믐날 각 가정에서는 집 안팎의 구석구석을 깨끗이 청소한다. 새로 고쳐야 할 곳도 손보고, 변소도 거름을 퍼내어 치운다. 이렇게 하는 것은 묵은해의 잡(雜)된 것...

  • 제장골계산-리(鷄山里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면에 속하는 법정리. 마을 뒷산인 비봉산(飛鳳山)[532m] 산세가 닭의 형국이므로 붙여진 이름이다. 달리 계장골, 계장곡(鷄場谷), 제장골, 계산동리(鷄山洞里)라고도 불렀다. 조선 말 청풍군 읍내면에 속했던 지역으로 1914년 제천군 비봉면 계산리가 되었고, 1918년 청풍면에 편입되었다. 1980년 4월 1일 제천읍이 분리되어 제천시로 승격됨에 따라 제원군...

  • 제주(堤州) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 시대부터 1413년까지 충청북도 제천시에 있던 행정 구역. 고려는 남북국 시대를 통합하고 940년(태조 23) 지방 통치 제도를 재정비하였는데, 이때 내제군(奈堤郡)이었던 행정 구역을 ‘제주(堤州)’로 고쳤다. 『고려사(高麗史)』 권56 지리지 양광도(楊廣道) 제주 항목을 보면, “본래 고구려 내토군(奈吐郡)이며 신라 경덕왕이 이름을 고쳐 내제군이라 하였고, 고려 초에 다시...

  • 제주현제천-시(堤川市) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 동북부에 위치한 시(市). 제천시는 충청북도 동북부 지방에 위치하고 있다. 동쪽은 단양군 어상천면과 강원도 영월군 남면, 남쪽은 제천시 금성면, 서쪽은 제천시 봉양읍, 북쪽은 제천시 송학면과 접하고 있다. 제천시의 동쪽에는 태백산맥이 남북 방향, 북서쪽에는 차령산맥이 북동~남서 방향, 동남쪽에는 소백산맥이 북서~남서 방향으로 각각 뻗어 있다. 한편 남한강의 지류인 두학천...

  • 제주현제천-시(堤川市) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 동북부에 위치한 시(市). 제천시는 충청북도 동북부 지방에 위치하고 있다. 동쪽은 단양군 어상천면과 강원도 영월군 남면, 남쪽은 제천시 금성면, 서쪽은 제천시 봉양읍, 북쪽은 제천시 송학면과 접하고 있다. 제천시의 동쪽에는 태백산맥이 남북 방향, 북서쪽에는 차령산맥이 북동~남서 방향, 동남쪽에는 소백산맥이 북서~남서 방향으로 각각 뻗어 있다. 한편 남한강의 지류인 두학천...

  • 제천 간디 학교(堤川-學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 덕산면 선고리에 있는 기숙형 대안 학교. 몸과 마음과 영혼이 골고루 성숙되고 조화로운 인간[전인적인 교육], 이웃과 협동하고 이웃을 사랑하는 인간[공동체적 교육], 자연을 아끼고 자연의 일부가 되어 살아가는 인간[자연 친화적 교육] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘사랑’의 원칙과 ‘자발성’의 원칙이다. 1997년 3월 경상남도 산청군에서 27명의 학생들을...

  • 제천 간디 학교(堤川-學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 덕산면 선고리에 있는 기숙형 대안 학교. 몸과 마음과 영혼이 골고루 성숙되고 조화로운 인간[전인적인 교육], 이웃과 협동하고 이웃을 사랑하는 인간[공동체적 교육], 자연을 아끼고 자연의 일부가 되어 살아가는 인간[자연 친화적 교육] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘사랑’의 원칙과 ‘자발성’의 원칙이다. 1997년 3월 경상남도 산청군에서 27명의 학생들을...

  • 제천 경은사 강희오십년명 석감(堤川慶恩寺康熙五十年銘石龕) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 백운면 평동리 경은사에 있는 조선 후기의 석조 불감(佛龕). 경은사는 고려 후기 이전에 창사되었던 것으로 추정되는 사찰로 탄명선사(坦明禪師)가 수행했던 곳으로 구전되며 본래 도덕암(道德庵), 혹은 백운암(白雲庵)이라고 불렸다. 빈터로 전해오던 곳에 작은 흙집을 마련하여 명맥을 이어오다, 1939년 화재로 전소되었으나, 1942년 인법당(因法堂)을 재건하고 지금의...

  • 제천 경은사 목조 문수 보살 좌상 및 복장 유물(堤川慶恩寺木造文殊菩薩坐像-腹臟遺物) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 백운면 평동리 경은사에 있는 조선 후기 목조 문수보살 좌상과 복장 유물. 경은사는 대한불교 조계종 제25교구 봉선사의 말사이다. 제천 경은사 목조 문수보살 좌상은 현재 요사채에 보관 중이다. 제천 경은사 목조 문수보살 좌상을 봉안하기 위하여 2010년부터 문수전을 신축하고 있다. 제천 경은사 목조 문수보살 좌상은 30㎝ 정도의 목조 보살상으로 현재 이 보살상이 언...

  • 제천 경찰서(堤川警察署) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 하소동에 있는 제천시 관할 치안 행정 기관. 제천경찰서는 충청북도 제천시 관내 치안 유지 및 시민의 생명·재산 보호 등 시민의 안전과 편의를 위해 설립되었다. 1945년 10월 21일 국립 경찰 창설과 동시에 제천경찰서가 설치되었다. 1946년 4월 1일 충청북도 경찰부를 제4관구 경찰청으로 개칭함에 따라 제4구 경찰서로 명칭이 변경되었다. 1951년 1월 1일...

  • 제천 고등학교(堤川高等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청전동에 있는 공립 고등학교. 자신의 미래를 스스로 개척하는 자주인, 과학적 사고로 새롭게 가치를 생성하는 창조인, 비전을 가지고 소질과 적성을 계발하는 전문인, 민주적 가치관으로 이웃과 함께하는 도덕인, 건강하고 조화로운 심신으로 살아가는 건강인 육성을 교육 목표로 하고 있다. 1946년 10월 1일 제천중학교로 설립 인가를 받아 개교하였다. 1949년 6월 1...

  • 제천 고속 버스 터미널(堤川高速-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 의림동에 있는 고속버스터미널. 제천고속버스터미널은 철도 교통뿐만 아니라 도로 교통의 여건이 좋아지기 시작한 1970년대부터 서울로 이동하는 시민들에게 좀 더 다양한 서비스를 제공하기 위해 1976년 1월 23일 건립하였다. 대지 면적은 1658㎡, 연면적은 380㎡, 주차장 면적은 410㎡이다. 건물은 단층 철근 콘크리트 건물로 이루어져 있으며, 휴게실 겸 대합실...

  • 제천 고암 생활 체육 공원(堤川古岩生活體育公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 고암동에 있는 체육공원. 제천 고암생활체육공원은 제천 시민들의 건강 증진과 건전한 여가 활동의 공간 확보를 목적으로 하여 제천시에서 건립하였다. 2002년 착공하여 2003년 12월 준공하였으며, 2004년 1월부터 개방하였다. 사업비로 시비 27억 8200만 원이 소요되었다. 2006년 179만 1000원을 들여 투광기 램프 및 안정기를 교체하였고, 86만 90...

  • 제천 관광 호텔(堤川觀光-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 명동에 있는 관광호텔. 제천관광호텔은 제천 지역에서 개최되는 전국 규모의 행사를 찾는 관광객 및 국내외 귀빈을 접대하는 등 지역 사회 발전에 기여하기 위하여 건립된 숙박 시설로서, 1987년 12월 2일 개관하였다. 부지 면적은 1621.1㎡, 건축 면적은 828.67㎡, 연면적은 2482.95㎡이다. 지하 1층~지상 3층 및 별관 1층으로 구성되어 있다. 지하...

  • 제천 교-리 방단석조물(堤川校里方壇石造物) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 교리에 있는 고려 전기 모전 석탑. 제천시 청풍면 금수산(錦水山) 자락 산 중턱에 교리 사지(校里寺址)가 있다. 제천 교리 방단 석조물은 교리 사지에서 서남쪽 약 50m 지점의 암반 위에 화강암재로 조성된 석탑 형태의 석조물이다. 1960년대 학계에 모전 석탑으로 알려져 희소성과 중요성은 인정되어 왔으나 본격적인 학술 조사가 진행되지 못한 채 원형이 크게...

  • 제천 교-리 방단석조물(堤川校里方壇石造物) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 교리에 있는 고려 전기 모전 석탑. 제천시 청풍면 금수산(錦水山) 자락 산 중턱에 교리 사지(校里寺址)가 있다. 제천 교리 방단 석조물은 교리 사지에서 서남쪽 약 50m 지점의 암반 위에 화강암재로 조성된 석탑 형태의 석조물이다. 1960년대 학계에 모전 석탑으로 알려져 희소성과 중요성은 인정되어 왔으나 본격적인 학술 조사가 진행되지 못한 채 원형이 크게...

  • 제천 교안(堤川敎案) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    1900년대 초 제천 지역에서 발생한 그리스도교와 반 그리스도교의 사회 분쟁. 천주교의 교세가 확장되는 가운데 각 지역에서 발생한 선교사 및 천주교인과 지방 관리, 토착 주민들 사이에서 일어난 충돌을 역사학계에서는 교안(敎案)이라고 한다. 박해로 일관한 조선의 천주교 정책은 1886년(고종 23) 맺어진 한불조약에 따라 사실상 변화를 맞았다. 선교사들은 국내 여행증이라 할 수 있는...

  • 제천 국제 음악 영화제(堤川國際音樂映畵祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 매년 8월 중순경 개최되는 음악 영화제. 제천시는 제천 지역 문화인들과 함께 영화와 음악, 자연의 조화라는 참신한 콘셉트와 음악 영화라는 장르를 테마로 독보적인 음악 영화제를 만들고자 ‘물 만난 영화, 바람난 음악’을 캐치프레이즈로 하여 제천 국제 음악 영화제를 개최하기 시작하였다. 제1회 제천 국제 음악 영화제는 2005년 8월 10일[수요일]부터 2005년...

  • 제천 금남루(堤川淸風錦南樓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청풍면 물태리에 청풍문화재단지 내에 있는 조선 후기 누각. 제천시 청풍면은 남한강 상류에 위치하여 삼국 시대부터 수운이 크게 발달한 곳으로 문물이 번성하여 1317년(충숙왕 4)에는 군으로 승격되고 1660년(현종 원년)에는 명성왕후(明聖王后) 김씨의 관향(貫鄕)이라 하여 도호부로 승격되는 등 역사 문화의 뿌리가 깊은 고장이다. 옛 청풍부(淸風府)의 읍치는 청풍면...

  • 제천 기상 관측소(堤川氣象觀測所) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 신월동에 있는 청주기상지청 산하의 무인 기상 관측소. 충청북도 제천 지역의 기상을 감시·관측하여 날씨를 예측하고 천재지변을 예방하기 위해 설립되었다. 1966년 10월 중앙관상대 청주측후소가 신설되었고 1970년 7월 청주측후소 산하에 제천, 충주, 보은, 음성, 괴산, 진천, 영동 등 7개 분실이 신설되었다. 1981년 12월 중앙기상대 청주측후소로 개칭하였고...

  • 제천 기적의 도서관(堤川奇蹟圖書館) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 고암동에 있는 어린이 도서관. 제천 기적의 도서관은 어린이들에게 풍성한 도서관 이용 기회를 제공하고 새로운 모형의 어린이 도서관을 구현하기 위하여 설립되었다. 2003년 2월 12일에 MBC 프로그램인 느낌표의 기적의 도서관 건립 프로젝트에 참여 신청하고, 2003년 3월 5일 기적의 도서관 유치 범시민추진위원회를 결성, 유치활동을 전개하여 2003년 4월 26일...

  • 제천 노인 요양 전문 병원(堤川老人療養專門病院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 천남동에 있는 노인 요양 전문 병원. 제천노인요양전문병원은 질병을 앓고 있지만 고액의 입원 치료비 때문에 전문화된 의료 서비스를 받지 못하는 사람들에게 환자 및 보호자들의 경제적 부담을 덜어주고 양질의 의료 서비스를 제공하기 위하여 설립되었다. 2005년에 설립되어 현재에 이르고 있다. 재활의학과, 내과, 신경외과, 가정의학과, 신경과, 한방과, 정신과 등의 진료...

  • 제천 농업 협동 조합 미곡 종합 처리장(堤川農業協同組合米穀綜合處理場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 강제동에 있는 미곡 종합 처리장. 제천농협협동조합에서 벼의 건조, 저장, 가공 작업을 일괄 자동화하여 처리하고 판매 기능까지 종합적으로 수행하기 위해 마련한 시설이다. 농촌 노동력 및 영농 비용을 절감하고 고품질 쌀을 생산함으로써 소비자의 기호에 부응하고 쌀의 판로를 확대하는 한편 산지에서의 쌀 가격을 지지하는 등의 역할을 하고 있다. 대표적인 상품으로 오대쌀이...

  • 제천 단양 전원 도시 연구소(堤川丹陽田園都市硏究所) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    충청북도 제천시 영천동에 있는 전원 도시 연구소. 충청북도 제천시와 단양군의 발전을 위해 친환경 농산물의 개발과 함께 전원도시, 테마 도시로 만들어 나가기 위해 설치된 연구소이다. 제천단양전원도시연구소는 충청북도 제천시와 단양군 지역의 다양한 생태계와 깨끗한 수질을 보전함과 동시에 무공해 청정 농산물을 생산하고 야생화 단지와 약초 단지를 만들어 바이오 물질을 추출·개발하여, 고부...

  • 제천 단양 축산업 협동 조합(堤川丹陽畜産業協同組合) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 청전동에 있는 축산업에 종사하는 농민들의 협동 조직. 제천단양축산업협동조합은 지역 축산업 발전 및 양축 농가의 권익 실현과 함께 미래 지향적인 조합 문화를 발전시켜 가고 있다. 고품질의 한우 쇠고기를 생산 공급하여 친환경 축산물 생산의 전초기지 역할을 담당하고 국민 건강 증진 및 국내 축산업 발전의 선두주자 역할을 하기 위하여 설립되었다. 1981년 9월 제천축산...

  • 제천 덕산 초중학교(堤川德山初中學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 덕산면 도전리에 있는 공립 초·중학교. 예절 바르게 행동하는 도덕인, 몸과 마음을 튼튼히 하는 건강인, 자기 일을 스스로 처리하는 자주인, 새롭고 슬기롭게 생각하는 창조인, 재능을 발휘하는 실력인 육성을 교육 목표로 하고 있다. 초등학교는 1915년 11월 설립된 내성학교에서 출발하였다. 1921년 9월 3일 사립 덕산보통학교로 인가받았으며, 1923년 6월 13...

  • 제천 덕주 산성(堤川德周山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 한수면 송계리에 있는 고려 시대~조선 시대의 석축 산성. 제천 덕주산성이 있는 월악산은 남부 지방과 중부 지방을 가르는 천연의 분수령으로, 계립령(鷄立嶺), 조령(鳥嶺), 이화령(伊火嶺) 등 고대로부터 이용된 많은 교통로가 형성되어 있다. 이중에서 계립령은 제천 덕주산성에서 남쪽으로 경상도와 통하고, 북쪽으로 남한강을 따라 충주와 서울에 이르기까지 통하던 중요한...

  • 제천 동 중학교(堤川東中學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 신백동에 있는 공립 중학교. 올바른 가치관으로 선을 추구하고 이웃과 공동체를 앞세우는 도덕인, 주체적인 자아의식으로 권리와 책임을 균형 있게 실천하는 자주인, 과학적 탐구와 논리적 사고로 새롭게 생각하고 실천하는 창조인, 정보화 세계에 대비하여 자율적 자기 주도적 학습 능력을 지닌 면학인, 강인한 의지력과 풍부한 정서로 사회와 국가 발전에 기여하는 건강인 육성을...

  • 제천 두학-동 석조 여래 입상(堤川頭鶴洞石造如來立像) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 두학동에 있는 조선 시대의 석조 여래 입상. 제천 두학동 석조 여래 입상은 파손된 채로 방치되어 있던 것을 보수한 것으로, 현재는 보호각 안에 세워져 있다. 석불 입상의 주변 지역에서 기와편이 다수 수습되는 것으로 보아서 이 일대가 절터였음을 알 수 있다. 제천 두학동 석조 여래 입상은 2004년 10년 22일 충청북도 유형 문화재 제244호로 지정되었다. 제천...

  • 제천 디지털 전자 고등학교(堤川-電子高等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 봉양읍 팔송리에 있는 디지털 전자 계열의 공립 고등학교. 디지털 시대를 이끌어 갈 창의적 기술인, 끝없는 도전으로 자기의 인생을 개척하고 자신의 삶을 사랑하는 당당한 직업인 육성을 교육 목표로 하고 있다. 제천디지털전자고등학교는 1980년 제천상업고등학교로 개교한 이후 인문계 고등학교로 전환하고, 다시 공업계 고등학교로 변천된 학교이다. 1979년 10월 31일...

  • 제천 마라톤 대회(堤川-大會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 매년 9월경 개최되는 마라톤 대회. 제천 마라톤 대회는 제천 시민의 건강과 마라톤의 부흥, 그리고 제천의 빼어난 경관을 자랑할 목적으로 하여 2001년부터 개최하기 시작하였다. 제천마라톤조직위원회가 주최하고 제천마라톤조직위원회와 제천금수산마라톤클럽이 주관하는 대회로 매년 9월경 열린다. 2005년부터는 알몸 마라톤 대회를 실시하고 있다. 이색 마라톤 대회를 열...

  • 제천 마을지(堤川-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    1999년 제천문화원에서 편찬한 충청북도 제천시의 마을 조사 보고서. 제천시의 향토사 연구를 위한 기초 자료로 마을에 대한 현황과 전승 문화 및 지명과 자연환경에 대한 종합적인 조사 보고서이다. 『제천 마을지』는 1차 보고서로 제천 지역에 널리 산재한 자연 마을 중에서 남부 지역의 금성면·청풍면·수산면·덕산면·한수면 등 5개 면에 대한 마을 답사를 실시하고, 마을의 역사적 변천과...

  • 제천 무암사 목조 아미타여래 좌상(堤川霧岩寺木造阿彌陀如來坐像) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 금성면 성내리 무암사 극락보전에 있는 조선 후기 목조 아미타여래 좌상. 무암사 극락보전은 무암사의 주불전으로 3단으로 이루어진 높은 석축 위에 세워진 정면 3칸, 측면 3칸의 목조 건물이다. 지붕에 올려진 망와(望瓦) 중에 ‘건륭오년연□편수승□준계침김초관□방(建隆五年蓮□片壽僧□俊戒沈金肖官□方)’이라는 명문이 발견되어, 1740년(영조 5)에 무암사 극락보전이 건립...

  • 제천 문학(堤川文學) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시에서 활동하고 있는 제천문학회가 매년 두 권씩 펴내는 간행물. 창간호는 박지견 시인, 김준현[경암] 시조 시인 등이 주도하였다. 제천 지역 문학인들이 모여 공동으로 활동할 수 있는 공간과 기회를 마련하고자 시작된 『제천문학』은 점차 제천 지역의 문학적 역량을 키우는 데에 일조를 하게 되었다. 아울러 제천문학회에서는 제천 시민들의 문학 작품 창작의 향상과 문화적 욕구...

  • 제천 문학회(堤川文學會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 지역 문인들로 구성된 문학 단체. 제천문학회는 제천 지역의 문인들이 모여 제천 문학의 발전을 위해 설립되었다. 1976년 중견 시인 박기원이 제천으로 낙향해 있던 중 직·간접적인 영향을 받은 문학인들이 문학 운동에 나섰고, 이들의 요청에 따라 1976년 4월 당시 제천군 봉양면 팔송리에 있는 송화사에서 발기인 모임을 가졌다. 이곳에서 발기인 모임을 가질 수 있었던...

  • 제천 문화 학교(堤川文化學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    충청북도 제천시 중앙로에 있는 제천문화원이 운영하는 시민 문화 교육 기관. 제천문화학교는 제천 시민들의 문화